放纵胡为的事情不再有市场了。
修道院的神职人员必须研究（也就是服从）修道院创始人定下的规矩。
在文明城市里，行乞的僧人踪影全无。
大家对宗教改革的不屑一顾态度已经消失，继之而来的是热切向往圣洁有益的生活，做善事，竭力帮助那些无力承担生活重担的不幸的人。
即使如此，教廷还是未能收回已经失去的大片疆土。按地理概念讲，欧洲北半部人信奉新教，只是在南半部保留了天主教。
不过，如果我们把宗教改革的成果用图画来说明，那么欧洲实际发生的变化就更为清晰。
在中世纪，有一座精神和思想的监狱，它包罗万象、无所不能。
新教徒的起义摧毁了旧的建筑，并用现成的材料建立起自己的监狱。
1517年以后，出现了两座地牢，一座专为天主教徙，另一座是为新教徒。
至少原定的计划是这样的。
可是新教徒没有经受过几百年的迫害和镇压，少了这种训练的优势，便没能建立起对抗反对者的监狱。
大批桀骜不驯的囚徒从窗子、烟囱和地牢的大门逃跑了。
不久，整座监狱已成残骸。
到了夜晚，异教徒便整车地搬走石头、大梁和铁棍，次日早晨用它们建造了一座自己的小堡垒。它的外表很像一千年前格里高利一世和英诺森三世建造的监狱，但缺乏必要的内在力量。
堡垒一旦投入使用，新的规定和制度一旦被张贴在门上，大批心怀不满的信徒便蜂拥出走了。他们的上司，即现在的牧师教长由于从未掌握过旧式执行纪律的方法（逐出教会、酷刑、处决、没收财产和流放），只好无可奈何地站在一旁观望着已经下定决心的乱民。这帮叛逆按照自己的神学偏好建起了一道防卫木桩，宣布了一套暂时能迎合他们信仰的全新教旨。
这一过程经常往复，最后在不同的禁地之间形成了精神上的“无人区”，求知者可以在这里自由闲逛，诚实的人则可以自由思考，不会受到阻碍和干扰。
这就是新教为宽容事业所做的杰出贡献。
它重建了人类的尊严。
[1] 克利俄，希腊神话人物中九位古老的女神之一。这九位女神代表是传统的音乐和舞蹈、即时的和流传的歌所表达出来的传说。她们是海林肯山的泉水的水仙。在罗马时代，人们认为每一位缪斯掌管一门艺术，克利俄掌管历史。
[2] 菲利普亲王，这里指德意志新教领袖。十六世纪二十年代宗教改革运动席卷整个德国，他站在路德一边，后来和德意志北部和东部的一些公爵结成防御联盟，并成为该集团的领袖。曾因重婚罪受到皇帝的审判。
[3] 美第奇家族，意大利贵族家庭，出了三个教皇、两个皇后。
[4] 韦尔多教派，原为十二世纪起源于法国的宗教运动，现指流行于法意边境地区的瑞士基督教派。
[5] 阿比尔教派，十二世纪和十三世纪法国南部的新教徒教派成员，在中世纪宗教法庭活动期间作为异教派而遭到根除。
[6] 多明我会，又译为道明会，也称“布道兄弟会”，天主教托钵修会的主要派别之一。会士均披黑色斗篷，因此称为“黑衣修士”，以区别于方济各会的“灰衣修士”和加尔默罗会的“白衣修士”。
[7] 指罗马圣彼得大教堂。
[8] 再洗礼教派，又称重浸派、重洗派，是在欧洲的宗教改革运动发生时，从瑞士苏黎世的宗教改革家茨温利所领导运动中分离而出的教派。
[9] 《圣经》中的先知，被派去诅咒以色列人，在遭到自己所骑驴子责备后，反而祝福了以色列人。
[10] 约拿，《圣经》故事人物，以色列的先知。
[11] 博尔吉亚家族，定居于意大利的西班牙世袭贵族家族。
[12] 耶稣会，又称耶稣连队，天主教的主要修会之一，主要任务是教育与传教，在欧洲兴办许多大学，培养出的学生，除了是耶稣会人才外，也活跃于政界与文化界。
