出了南门就是大海，一天两次涨潮，如万丈银堤，涌出海塘。当海潮来时，那些逆潮航行的船只，便反棹相向，在船头架起一支木靶，形状像长柄大刀。将木靶一按，劈开潮水，船即随同木靶一块被卷入大海，过了片刻才浮出来，于是拨转船头随潮而去，顷刻已**出百里。
海塘上有塔院，中秋夜我曾随同父亲到此观潮。沿堤往东行三十里，有山峰高耸，探入海里。山顶有楼阁，匾上写着“海阔天空”。一望无际，但见怒涛接天而已。
我二十五岁时，应徽州绩溪克明府之聘，由杭州乘“江山船”，经过富春山时，专门去登了一回严子陵钓台。钓台位于山腰，有高峰突起，离河面十余丈高。难道说，汉时的河面竟然与此峰齐高？
月圆之夜，泊船于界口，沿江的巡检司就设在这里。“山高月小，水落石出”，同样适用于界口。至于黄山，只看到山脚，未识真面目，实在可惜。
绩溪城弹丸之地，万山环绕，民风淳朴。离城较近的有石镜山，沿着弯弯曲曲的山径步行一里左右，但见悬崖峭壁，溪流湍急，湿翠欲滴。山路逐渐变陡，升至山腰，有一座方石亭，四面都是陡壁。亭左有一面如同刀削、状若屏风的石壁，表面青色光润，能照出人形，相传以前还能照出前世模样，当年黄巢至此，结果照出来一只猿猴，于是一把火把它给烧坏了，从此便失去了这个功能。
离城十里有“火云洞天”，洞中石纹盘结，怪岩嶙峋，有点像王蒙的写意笔法，杂乱无章，洞中岩石皆为深绛色。旁边有一座庵堂，盐商程虚谷曾在此设宴款待我，席中有肉馒头，庵里的小沙弥在一旁看着直咽口水，于是给了他四个。临走时，以两圆番银作为酬谢，僧人不认识这种钱，不肯接。告诉他这一枚可换七百多文铜钱，他又以附近无处可兑换为由，还是不接。最后大家凑了六百文铜钱付给他，这才欢喜道谢。
后来和同事故地重游，老僧特别叮嘱我说：“上次小徒不知吃了什么拉肚子，这次可别给他吃了。”原来人的胃吃惯了野菜，就消化不了肉类了，令人感慨！我对同事说：“做和尚的，就一定要住在这种偏僻的地方，终生不见不闻，方能修身养性。倘若在我家乡的虎丘山上出家，整天接待那些娈童艳妓，听着合笙之歌，闻着佳肴美酒，又何来的身如枯木、心如死灰呢？”
又往城外行三十里，这个地方叫仁里，每十二年举办一次花果会，家家户户赛盆花。我在绩溪时，适逢盛会，跃跃欲往，却苦于没有车马。于是命人砍了两根竹，中间绑一张椅子当轿子，雇人抬着我去。同去的，只有同事许策廷一人，一路上的人都在笑话我们。到了那里，有一座庙，庙里供的不知什么神。庙门前的空旷处，搭着高高的戏台，画梁方柱，乍看去高大辉煌，走近一瞧，全都是用彩绘纸扎出来的，再抹了一层油漆而已。忽然来了一阵锣声，有四人抬着两支大蜡烛登场，大得就像两截柱子；有八人抬着一头猪，猪壮得像牛，可能是集体饲养了十二年才宰来祭神的。策廷笑道：“猪倒是增了寿，但神的牙口也够好的呀！我若是此神，肯定嚼不动的。”我说：“也可见他们有多愚昧了！”进入庙内，从殿廊到轩院里都摆满了花果盆玩，并不剪枝拗节，皆以苍老古怪为佳，其中大半都是黄山松。不久，戏台开场演剧，游人像潮水一般涌来，我和策廷闪躲不迭，抽身离去。
不到两年，我因与同事不合，一怒之下离开绩溪，回老家去了。
我游幕绩溪的这一年多以来，算是见识了官场中的种种卑劣无耻，简直是不堪入目。因此，我决定弃儒从商。我有个姑丈袁万九，在盘溪的仙人塘做酿酒生意，我和施心耕一块儿在他那里投资入伙。袁一直做的是海外生意，不到一年，遇上台湾林爽文作乱，海道受阻，酒都积压在仓库里卖不出去，亏得血本无归。
没办法，只得继续重操旧业，于是又在江北做了四年幕业，四年间无快游之事可记。
