当时苕溪有位柳堤先生，姓戚名遵，擅绘人物。于是去请他画了一幅。画中的月老一手挽红丝，一手执拐杖，杖头挂着姻缘簿，童颜鹤发，正腾云驾雾而来。这也是画家本人最得意的一幅作品。朋友石琢堂也大爱此画，并于卷首空白处题写了几句赞美之词。我将画像端挂于内室，每逢初一、十五，我夫妇二人必焚香拜祷。后来因为家里发生了很多变故，竟把此画给弄丢了，也不知落在了谁人手里。所谓“他生未卜此生休”，我们来世的姻缘，真的能得到神明的成全吗？
搬来仓米巷之后，我给卧楼题写一匾，名“宾香阁”。“香”暗指“芸”，而“宾”则有相敬如宾的意思。房屋虽然宽敞，但院落窄小，院墙又高，实在没什么景致可赏。后边的厢楼通往藏书房，开窗便能看到陆家的废园，但也只是一片荒凉而已。芸在这里时常惦念的，便是沧浪亭畔的风景。正好有位老妈子住在金母桥东、埂巷北一带，房子四周有好大一片菜圃，全都筑上篱笆围了起来，栅门外有一亩多宽的水池，篱笆边花团锦簇、树影婆娑，错落间杂。这块地原本是元末张士诚的府宅，现在成了废墟，废弃的瓦砾堆出一座土山，离西墙只有几步之遥，站在土山顶上远眺，可以看到地广人稀的郊外，颇富野趣。听老妈子偶一描画，便勾起了芸极大的兴趣。她对我说：“自从搬离沧浪亭，便整天魂牵梦萦。哪怕是比它稍差一点的地方都好啊！你觉得老妈子那里怎么样？”我说：“初秋暑热不减，让人无处安生，我也正想找一个清凉的地方消暑。你要肯去的话，我先去看看她家能不能住，若能住，便抱起铺盖去住它一个月如何？”芸说：“只怕母亲大人不让去。”我说：“我自会请示。”第二天我去看了，仅有两间屋，前后又隔出两间，总共四间。纸窗竹床，别具幽趣。老妇知道我的来意后，欣然将自己的卧室让给我们，再将四面墙都糊上白纸，顿时大有改观。
禀过母亲后，我带着芸住了过去。邻居就只有老夫妇二人，种菜为业，知道我们在此避暑，便主动来串门，并钓了些池鱼，摘了新鲜的蔬菜送来。我们要给钱，坚决不收。无以为报，芸就亲手做了鞋子送给他们，这才客客气气地接了。
正值七月间，绿树成荫，水面送来凉风，蝉鸣不绝于耳。邻居老人给我们做了鱼竿，我偕芸坐在柳荫深处垂钓。日落时，登上土山看晚霞夕照，吟诗觅句，随感而发，留下了“兽云吞落日，弓月弹流星”之句。没多久月亮升起，映在池中，夜虫唧唧四起，我们搬来竹床摆在篱笆下。这时，老仆过来说，她已经煮好饭、烫好了酒，我们便就着月光对酌，喝到微醺才开始吃饭。洗完澡后，都穿着凉鞋，摇着蒲扇，或坐或卧，听老人讲因果报应的故事，夜半三更才回屋睡觉，躺在**浑身清凉，何似人间？
我请老人买来**，沿着篱笆栽遍。九月**开时，又同芸搬来住了十天。我母亲也欣然前来，相与剥蟹赏菊，玩了一整天。芸高兴地说：“将来我们可以在此盖几间房，买方圆十亩地开辟成菜园，再请仆人、农妇种些蔬菜瓜果，保障生活开销。你画画、我刺绣，也能拿去换点钱，供我们饮酒写诗之用。每天粗茶淡饭，亦可乐此终身，又何必远游呢？”她所言，我极认同。现在即便我得到了这样一片乐土，而知己却早已亡故，我唯有整日兴叹，仍然难释悲怀啊！
离我家半里远的醋库巷有一座洞庭君祠，俗称水仙庙。回廊曲折，小筑园亭。每逢神诞日，各姓族中的男丁便自发占领一个角落，密密麻麻地挂上同一样式的玻璃灯，中间设宝座一张，旁边排列些桌几用来陈设瓶花，在此斗花争胜。白天还只是请戏班来演戏，到了晚上，将长短不一的蜡烛往瓶花间插遍，烛光参差，花影错落，谓之“花照”；而殿前宝鼎里则香烟缭绕，仿佛一场盛大的龙宫夜宴。庙里的司事或吹笙箫伴唱，或煮茗清谈，观众多得像蚂蚁赶集，屋檐下不得不设置栏杆作为屏障。
