1．生存靠自己
李先生是个痴情男子，娶了一个算不上漂亮但很有魅力的女孩作为自己的伴侣，小夫妻俩卿卿我我、恩恩爱爱，生活十分美满。然而好景不长，在一次意外的车祸中，李先生的妻子不幸命丧黄泉，其妻腹中还遗留他们刚孕育的爱情结晶。这飞来的横祸、意外的打击，令李先生痛不欲生。快乐的日子从此远离了李先生，尽管不久他在热心好友们的撮合下又娶了一位漂亮可爱的太太，可是每天当他一回到家里，那位逝去的妻子耽占据了他整个身心。第二个妻子终于忍无可忍地离开了李先生。
我们大家都一样，忘不了过去的好时光，也同样忘不了过去的难堪与悲剧。但是人生是阶梯，我们为什么不常回想自己过去的快乐和成功呢?遗憾的是许多人一直生活在“我是不幸的”、“我是个倒霉鬼”、“我是个苦命人”的阴影中，他们像某个悲情的角色，浑身充满了悲剧情调，只会带给别人不祥之感。
我的一位朋友是个业余作家。在当今各种专业如雨后春笋般崛起之际，我的这位文友也勇敢地辞去原先薪水不高且辛苦的工作，当上了专业作家。就这样，我的这位朋友以为报纸和杂志写稿维持生计。他给自己订了一个规定：每周写两万字，若达到这个目标则去附近的一家西餐厅犒赏自己；如超额完成则到居住地周围的某个风景点度假。幸运的朋友每周末不是在附近的西餐馆品尝大餐，就是在某个乡间小镇品茗小城温情。
自我嘉奖有别于一般的自我陶醉。实行自我报酬需要你正确评估自己的气质和目标的关系，并借此强化你希望加强的人格。如果你对自己所作所为的判断，显示你与自我拥有的气质相匹配，那就意味着你告诉自己：“我的确做得很好”或“那是一个好主意”，你的内心会被这种内在的诠释所激励。你将感到满意，甚至得意。
有位先生为了不得罪人，从不对别人的所作所为表示异议。他上街购买只买名牌产品，看电影前都会先看内容简介后才去，对他的上级更是惟命是从，每当上级讲述已讲过几十遍的笑话，他还是照样哈哈大笑，假装很开心。渐渐他变得毫无主见，失去了自我，不知如何来应付这个社会。
悟语：
要自己引导自己，不要让别人来主宰你。一个改变自己以求适应大众的人，不仅不会适应周围的人们，最终也会让自己变得一无所有。
2．人是生活在不完美之中的
久保田万太郎在他的俳句里，就曾大力推崇明治时期在仕女图画工方面无人能出其右的镝木清方。镝木清方晚年居住在镰仓，据说每天总是过着很规律的生活。清方的女婿山田肇也曾对岳父的生活有所着墨。
“清晨总是非常地早起，略为梳洗之后，会先朝东方膜拜，再到佛堂上香，然后和妻子共进早餐。用餐完毕换好画服就进入画室作画，接着还是一样和妻子共进午餐，除了中途会出来吃点点心之外，天黑前几乎都一直待在画室里。晚上的时间会先沐浴再进食，但不再继续画画，通常都是看书充实自我，并不会熬夜，就这样365天，天天重复地进行着……”
没有烟、没有酒，除了常常和妻子一起外出，体会四季变化的乐趣外，每天几乎都在反复着相同的生活，可以说是浸**于日常生活的快乐中。绝大多数的现代人，对于这种缺少刺激的生活，或许会觉得很难忍耐。但对清方而言，只要有这种日常生活上的快乐，就觉得十分幸福了。
很多和清方相反的冒险家，对于只有日常的快乐并无法满足，拼了命地寻求非日常的快乐。为了寻求这种高风险式的快乐，结果有不少冒险家因而丧失生命。如果考虑到生命这个前促，或者满足日常的快乐是惟一的选择。
人的脑部结构是可以感受到快感的生物。非日常快乐所产生的狂喜状态像是一种中毒症状，不过并非因此就不可以去迫寻。不管是中毒症状或其他的情形，只要是你认为快乐的就好；相反的，日常的快乐就觉得十分幸福的人则没有必要去追寻。
