河北冀州有个青年，叫黄十香，字杜若，禀性博雅坚刚，二十岁时就中了秀才，在县学中颇有名气。为人也落落大方，并没有读书人的酸气。由于对古代豪侠朱家、郭解的为人十分仰慕，就在书房边放置着兵器，人们都因此笑他，对黄十香说：“你只是个文弱书生，哪来的缚鸡之力，你看到过世上有文弱书生去步古代刺客荆轲、聂政后尘的吗？”黄十香笑着回答说：“我虽文弱，但却能以气胜，目空一世，心雄万夫，你们怎么就知道茅屋之下不会有像要离这样的行刺庆忌的人呢?你们也真是太瞧不起我这穷书生了。”黄十香家境本就殷实，可却因为经常帮助朋友的急难，倾囊相助毫不吝惜，因此家道也逐渐贫穷下来。他的妻子姓薛，字琴娘，是一个美丽贤惠的女子，对于丈夫的行为不敢有任何抱怨，而且还支持丈夫的豪举。遇上钱财不够时，还把自己的簪钗耳环典当了供丈夫挥霍。
有位朋友见状进言劝说道：“你的一腔热血，铁骨铮铮，确实让人佩服，但是不把钱财银子当回事，任意糟践唾弃，这也是不对的。人生衣食生活哪能用不到钱，而且钱财还关系着伦常大纲，如君臣之伦，如果读书没有灯火，考试没有盘缠，能去参加科考大典吗？就拿出钱捐官这件事来说，更是不能两手空空就上吏部去的，所以说君臣之伦没有了钱也就废了。又比如，父子之伦，晨昏侍候，冬夏之季照顾温凉，即使割臂割股孝敬，倒不如给父亲三百文买酒钱，让他自在逍遥的好。否则老父因没有好菜供养，只能在内房中叹息。就算有杜鲤容鸡，难道可以偷窃来尽孝道吗？所以父子之伦离开了钱也就废了。再如夫妇之伦，俗话说‘酒肉朋友，柴米夫妻’，给老婆穿锦绣绮罗，吃山珍海味，老婆才能献媚送笑；如果让她蓬头垢面，面黄肌瘦，骨瘦如柴，瑟瑟发抖，那她一定会忍受不了而离去，到时是多么让人难堪。汉代朱买臣休妻的事不就是很好的前车之鉴吗?所以夫妇之伦离开了钱也就废了。再如兄弟之伦，世上能有几家同床共枕的兄弟呢？兄弟协和之音，好久就已听到了。只有家里放着金山铜山，这才能保持荆花永不凋谢。因此兄弟之伦离开了钱也就废了。最后再说说朋友之伦，更加少不得钱。汉代雷义和陈重的友情情深意重，春秋时代陶朱公，猗顿的金钱，两者是相互关联的。从管仲和鲍叔牙的交情就可看出，还是少不了钱，所以才会留下一段千古流传的佳话。所以说朋友之伦离开了钱也同样就废了。”黄十香听了这一篇大道理，随声附和，不住地称赞，畅快地连喝了几大杯酒，敲着盘子作了首歌唱道：
座客不复语，酌我黄金杯。杯中潋滟红玫瑰，美人颜色三春催。
春光能有几日住，弹筝高唱日数回。和峤王戎亦伧鬼，千金散尽吾复来。
不见北邙山畔冢累累，玉川金谷安在哉？
黄十香有个幼年之交王孙旦，生性老实懦弱。王孙旦的生母得不到丈夫的欢心，最后被诬陷死了。面对家庭之祸，王孙旦只暗自偷偷地哭泣，不敢有任何怨言。不久，王孙旦的父亲娶了位后妻姓多，****泼辣。父亲死后，虽然王孙旦刻意对后母曲意奉承，但仍常常要遭后母的鞭打。众人见状都气愤不已，但也只坐视旁观，从来没有人出来说一句话为他打抱不平。王孙旦的妻子辛筠娘，姿色貌美，多氏很喜欢她。多氏有个侄子多彪，时常调戏筠娘，一次筠娘用梭子扔去伤了多彪的脸面。多彪大怒吼叫，更加羞辱王孙旦。
