杰克是一位公司员工，他经常与妻子在家争吵，以至于到不离婚就不能解决问题的地步，后来，他找到一位心理咨询专家，听了杰克的诉说后，专家给他提出了一条建议——“不要总是试图向你妻子表明她错了，你不妨只同她讨论讨论而不去辩明谁对谁错。只要你不再强求她接受你的意见，你也就不必自寻烦恼，不必为证实自己的正确而无休止地争吵了。”后来，杰克试着做了，果然很奏效。后来，一旦遇到相反的观点和看法，他不再与妻子争论不休，要么与之讨论，要么回避不谈。一段时间以后，他们的夫妻关系明显得到了改善。
其实，各种是非观念都代表着一种“应该”的规则。这些规则会妨碍你，当你信奉的规则与他人发生冲突时，尤为如此。生活中不乏一些优柔寡断之人，他们无论大事还是小事都难以做出决定，他们之所以优柔寡断，究其原因，是因为他们总希望做出正确的选择，他们以为通过推迟选择便可以避免犯错误，从而避免忧虑。有一位患者去求助心理医生，当医生问他是否很难做出决定。他回答道：“嗯……，这很难说。”
你或许觉得自己在很多事情上也难以做出决定，甚至在小事上也是如此。这是习惯于以是非标准衡量事物的直接后果。如果当你要做出某些决定时，你能抛开一些僵化的是非观念，而不顾忌什么是是非非，你将轻而易举地做出自己的决定。
例如，你到商店购买了一件衣服，当你穿给父母、朋友，或孩子们看看之后，他们会表达出不同的观点，而你无法判断他们哪一个人的观点是对的，哪一个是错的。这时，你应该把握住一个关键，那就是你自己喜欢最为重要。
你可能会认为，错误的思想是不好的，甚至根本不应提出来，应当鼓励正确的思想。你或许会对孩子、朋友或妻子说：“不对的话就不要说，不对的事就不要做。”问题恰恰出在这里。因为这种对与错、是非曲直的标准应该由谁来确定呢？这是我们每个人都无法肯定回答的问题。法律只能决定一件事是否合法，却不能决定它的对错。
一个多世纪以前，穆勒在《论自由》一书中指出：“我们永远无法确定我们所压制的是不是错误的意见。即使我们压制的是错误的意见，压制意见的做法比错误意见本身更为邪恶。”
衡量是否更适合生活的标准并不在于能否做出正确的选择。你在做出选择之后，控制情感的能力则更为明确地反映出自我抑制能力，因为一种所谓正确的标准包含着我们前面谈到的所谓“规则”，而你应当努力打破这些规则。
8．常叹怀才不遇，不如快马加鞭
人常用：“千里马常有，而伯乐不常有。”来感叹自己的怀才不遇，遇人不淑。但现在更多的观点却认为，“怀才不遇”不是他人造成的，如果被你遇到了，可能是因为你没才！
如今，“怀才不遇”好像成了刚走出校门的年轻人的一种通病，他们普遍的症状是：踌躇满志、傲气十足，牢骚满腹，喜欢批评他人，有时也会显出一副抑郁不得志的样子。
这类人中虽然有的的确是怀才不遇，由于客观环境无法与之适应，“虎落平阳被犬欺，龙困浅滩遭虾戏。”但为了生活，他们又不得不委屈自己，所以生活得十分痛苦。难道现实中有才的人都是如此吗？不，尽管有时出现千里马无缘遇伯乐，但如果你真是一匹千里马，一次错遇伯乐，应该还有第二次、第三次机会，岂会次次错过。
很多人之所以出现一种“怀才不遇”的情况，大部分是因为自己造成的。有些人确实有才，但他们常自视清高，看不起那些能力和学历比较低的人，可如今的社会不是读两本书写篇“八股”文就可以一步登天的“科举”时代了，并不是你有才气，就能成就大器。你的上司，因为你的才干本来就会威胁到他的生存，再加上你不适度收敛自己的锋芒，生怕别人不知道你的才干，大嘴大舌，任意指点，上司能容得下你？最后的结局就是，你慢慢变成了一位“怀才不遇”者。
