人们在单位、在社会上充当着各种各样的规范化角色，但一回到家里，就要脱掉鞋子，脱掉西装，洗去外面世事的浮尘。不管在外面你是领导也好，是员工也罢；是富翁也好，是穷鬼也罢，回到家里就需要返璞归真，充当最真实的自己，尽享生活的快乐。家是最可以无所顾忌而放松的地方，倘若你在家里还跟在社会上一样认真、一样循规蹈距，每说一句话、做一件事还要考虑对错、妥否，顾忌影响、后果，掂量再三，那就活得太累了。在家里你就是丈夫、就是妻子。作丈夫的要宽厚，在钱物方面睁一只眼，闭一只眼，越马马虎虎越得人心，才能显出男子汉宽宏大量的风度，妻子对丈夫的懒惰等种种难以容忍的毛病，也应采取宽容的态度，切忌唠叨起来没完，嫌他这、嫌他那，也不要偶尔丈夫回来晚了或有女士来电话，就给脸色看，让他感到是戴着枷锁过日子，进而对妻产生厌倦，那才真正会发生危机。家里是避风的港湾，应该是温馨和谐的，千万别把它演变成充满火药味的战场，狼烟四起，鸡飞狗跳，也不要把它当成应付、应酬的官场、商场，虚情假意、阿谀奉承。
有位智者说，大街上有人骂他，他连头都不回，他根本不想知道骂他的人是谁。因为人生如此短暂和宝贵，要做的事情太多，何必为这种令人不愉快的事情浪费时间呢？这位智者的确颇有城府和修养了，知道什么事情应该认真，什么事情可以不屑一顾。要真正做到这一点是很不容易的，需要经过长期的磨炼。
如果我们明确了哪些事情可以不认真，可以敷衍了事，我们就能腾出时间和精力，全力以赴认真地去做该做的事，我们成功的机会和希望就会大大增加；与此同时，由于我们变得宽宏大量，人们就会乐于同我们交往，我们的朋友就会越来越多。
3．凡事不能太认真
佛家倡导：“放下。”意思是放下一切牵绊和烦恼，抛弃一切杂念，人才能悟道。其实在现实生活中也一样，有时我们并未遇到什么大的困难、挫折，却总表现得烦躁、沮丧不已。因为心中“放不下”，因为太认真，因为“心太小”。
一些无关紧要的小错误，如果无伤大雅，就没有必要去纠正它。这不仅是为了避免不必要的烦恼和麻烦，而且也是为了顾及了他人的名誉，不致给他人带来无谓的烦恼。这样做，不仅可以明哲保身，而且也体现了自己做人的度量。
凡事不能太认真。一件事情是否该认真，这要视场合而定。钻研学问要讲究认真，面对大是大非的问题更要讲究认真。而对于一些无关大局的琐事，不必太认真。不看对象，不分地点地刻板认真，往往使自己处于一种尴尬的境地，处处被动受阻。这种时候，如果能后退一步，实为明智率。
“甘瓜苦蒂，天下物无全美。”人人都有缺陷，包括自己。所以我们没有必要抓住别人的错误不放，更没有必要抓住自己的错误不放。
人生一世，前进的道路曲折艰辛而又错综复杂，许多非原则的事情不必过分纠缠计较。凡事都去认真、较劲，就会给自己多设置一条障碍、多添加一道樊篱。所以，“认真”之前，还需要“认真”仔细去权衡。鸡毛蒜皮的繁琐无须认真，无关大局的枝节无须认真。
英国历史上有一位首相劳合·乔治，有一天他和朋友一起散步，每走过一道门，他都小心翼翼地把它关好。朋友说：“你用不着关这些门呀。”他说：“我这一辈子都在关闭我身后的门。当我关门时，过去的事也被关在后面了。然后重新开始，向前迈进。”
劳合·乔治何其聪明，将过去关掉，将未来打开。烦恼也是一样，只要我们把它们挡在时间的大门之外，那么，它们就永远不会进入我们的生活来左右我们了。无论多么糟糕的事情，都会随着时间成为过去。所以，烦恼很多时候是自找的，像穿鞋、走路这样的小事而言，很多人也要在上边花脑筋。什么事都要顾忌，难免给心灵戴上了沉重的枷锁，轻松不起来。
