还是松下幸之助说得好：将错误的人安排在错误的职位上，就是将一个“大石”放在企业成功的道路上。这种关于企业管理的石头哲学对我们现代企业者来说意义非凡。一流的管理者能发挥下属的聪明才智，二流的管理者只会凭借下属的体力，三流的管理者就只得事必躬亲。我们应当合理配置人才资源，实现人尽其才、才尽其用，发挥人才的最大效能，促进企业经营目标的实现。
4．办法大家想，主意自己拿
在獒群中，獒王会尊重每一位成员的意见，但最后拿大主意只能是獒王自己，獒王认准的事情是不会犹豫不决或轻易更改的，因为獒王很清楚地知道：自己代表着上百只藏獒，行动一定要有一致性、而这一点只有自己能做到。
完全相信身边的人，不如不听身边的人；完全相信别人说的话，不如没有别人说的话。无论是谁，都容易受身边人的影响，尤其亲戚朋友或信任的人，这些人在有形无形中影响我们的思维，影响我们的决定，一个伟大的领导者，会极力避开这些人。
我们不能太相信我们身边的贪婪之辈，他们会为了私情而做出不合法度的事。人才招揽与举荐，工作的计划与建议，这些可以交给干部们去处理，但是，领导必须具备辨别是非、善恶的能力，必须掌握决断、取舍的权力。所以姜子牙告诉周武王说：“无法独自做出决定，依靠别人的意见做决定的领导，是失败的领导。”不能独自决定是否抛弃，依赖众人的建议决定抛弃；不能独自决定是否获取，依靠众人的建议决定获取；不能独自决定是否实行，依赖众人的建议决定实行；不能独自决断是否惩罚，依赖众人的建议决定惩罚；不能独自决定是否奖赏，依赖众人的建议决定奖赏。贤能的人不重用，不肖的人不辞退，德高望重的人不尊敬，这样的领导如何做好自己的工作？
历史上无数的圣明君主和伟大领袖，每当遇到重大决策问题时，开始都会广泛地征求众人的意见，但最后的决定权掌握在自己手中。历代兴国的贤明君主喜欢采纳身边人的建议。历代亡国的昏庸君主也喜欢采纳身边人的建议。建议相同，而前者使国家强大，后者使国家衰败，出现这样的反差完全在于君主的辨别能力和决断能力。
战国初期，赵国国君武灵王年轻有胆识，继位后决心振兴赵国，锐意改革。他看胡人骑马，身穿紧衣，脚穿皮靴，骑上快马纵横驰骋，何等便捷。再看看赵国，人们讲究穿大袍，干什么都不方便，尤其不适应兵车作战。于是武灵王决定改革服装，改战车为战马。他召集群臣共商改革之事，大夫楼缓表示赞成。可是，一些保守的大臣不赞成，而武灵王的叔父公子成反对得最为强烈。武灵王于是犹豫起来，不敢决断。大臣月巴义进言，声称改革是大事，办大事不能犹豫不决，如果犹豫很难成事。大王认为是对的，说了就要下决心干，反对的声音只能做决断的参考，但不能影响决断。武灵王觉得这番话说到心坎上了，对改革的信心倍增。他做通叔父公子成的工作后，赐他一套胡服，次日朝见，大臣们也就跟着改穿胡服了。君臣们又下了一道命令，号召全国人民不分贵贱，一律改穿胡服。改革服装成功之后，武灵王接着对军队兵种进行改革，号召军人武士学习骑马射箭。不到一年，赵国练就了一支强大的骑兵队伍。公元前305年，赵武灵王率骑兵打败了中山、林胡等几个国家，赵国在列国中的威望有了极大的提高。赵武灵王改革的成功经验很有影响，临近的燕国、秦国等国家也争相效仿，针对自己的国情进行改革，促进了社会的进步，而这一切，均源自赵武灵王当初的英明决断。
张江陵说：“大事在于思虑周详，计划在于身体力行，谋略在于集思广益，决断在于自己。”
领导要有辨别是非善恶的能力，同时要把握住决断、取舍的权力。
