信为道元功德母，长养一切诸善法。晋国的范子华以养食客出名，很受国君的宠爱。凡是他赏识的人，就会得到国君的封赏，因此，到范子华家去的人，和去拜见国君的人一样多。有一次，范子华的食客禾生和子伯外出，晚上住在商丘开的破落房舍中。商丘开隔着薄薄的墙，听见两人夸赞范子华的本领和权势： 能够使生者死、死者活，富者贫、贫者富。长期受饥寒所迫的商丘开，决意去投靠范子华。
有天，一群门客随着范子华同登高台游玩。范子华漫不经心地说：“谁敢从高台上跳下去，赏百金。”那些门客虽都作势要跳，却只有商丘开当真，抢先从高台往下跳，却也没受伤。又一次，范子华指着急流说：“深处有宝珠，潜下水去可以找到。”商丘开果然真的潜到急流下，捞起一堆珠宝。
过不久，范子华指着着火的库房说：“谁能进入火场，抢救出来的东西就归谁。”商丘开勇往直前，进出火中，火舌竟然没有损他丝毫。禾生和子伯以为商丘开有道术，就请求商丘开教他们。
商丘开说：“我哪有法术？只是完全相信子华有让生者死、死者生的本事，他交代的事，都毫无犹豫地去做，根本没有想到能不能成功。现在知道了实情，回想当初的跳高台、入深水和进火场，简直后怕呀！”
《华严经》说：“信为道元功德母，长养一切诸善法。”又说：“信是宝藏第一法。”佛法中相信“诚信”能产生无量的功德，能得到殊胜利益，唯有信根具足的人，才能进入佛法大海。
不仅修行出世法如此，学习世间的学问、技艺也一样，如果不信任老师，怀疑老师的学问、能力，对他所指导的方法屡有质疑，那么，即使跟随再久，恐怕也无法从老师那儿得到真正的教益。
当然，不是对任何的事、任何人都可以盲信、迷信，如上述故事中的商丘开一样，他屡次不死，纯粹是侥幸，有多少人能如此幸运？因此，在深信不疑之前，首要条件是慎择具眼明师。
