生活中，我们常说“有比较才有差距”“对比出真知”等，这就告诉我们，事物之间的区别只有在对比的情况下才能看出来。同样，在演讲中，在阐述某些观点时，也可以利用这一方法。在修辞学上，这就是对比。我们还可以将对比细分为对照和对偶。
《生活采思录·时间篇》的结尾：
“李大钊说得好：‘今天是生活，今天是动力，今天是行为，今天是创作。’
不要为昨天而叹息，我们要笑着向昨天告别。
不要空唱‘明日歌’，我们要把今天作为飞向明天的跳板。
昨天是今天的昨天，明天是今天的明天。所以，一天就是三天，这是一个生活的真谛，我们要善于把一天当作三天过！
在对今天的思考中，我们要记住这个时间的辩证法。”
其中“昨天是今天的昨天，明天是今天的明天”这一对偶句富有哲理性，又有整齐而对称的音节，听众可以从这样的表达中受到“义”的启迪，也获得“声”的愉悦。
我们来分析对照和对偶两种修辞手法：
1.对照
对照，是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。让他人在比较中分清好坏、辨别是非。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征。
从构成的方式看，对比有两种情形：
（1）反面对比
（2）反物对比
对比还有反差的意思，使相反或相对事物的特征或本质凸显出来，更为鲜明、突出。
比如，这样说：“你命好，有儿子孝顺；我呢？我得孝顺儿子。”这种语义的倒置产生了强烈的幽默效果。
鲁迅在《战士和苍蝇》一文中这样说过：“有缺点的战士终究是战士，再完美的苍蝇也不过是苍蝇。”这里鲁迅把“战士”和“苍蝇”拿来比较，犀利地讽刺了那些诬蔑革命者的所谓正人君子，以坚定的决心支持着那些投身革命的勇敢战士。
可见，把两种不同事物或同一事物的两个不同面貌放在一起相互比较，通过比较，可使事物的性质、状态和特征等更加凸显，并且鲜明地表现出说话人的立场和观点。
再如，毛泽东的《论持久战》中，用日本“小国、地少、物少、兵少”和中国“大国、地大、物博、人多、兵多”，以及日本侵略战争是“退步的，失道寡助”和中国抗日战争是“进步的，得道多助”相映衬，作对比，澄清了是非，预示了中国必胜、日寇必败的战争结局，击破了“亡国者”的无耻谬论。
2.对偶则是在不同的领域有着不同的诠释
成对使用的两个文句“字数相等，结构、词性大体相同，意思相关”。这种对称的语言方式，形成表达形式上的整齐和谐及内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。
对偶以它那严谨、对称的结构以及抑扬顿挫的语音美感，使我们的说话内容产生一种引人注意、发人思考的力量。
说话中，如用对偶句或对偶式的标题，或用对偶式的段落表达富有哲理的内容，可增强语言的力量，因而对偶的形式可以有效地显示内容的辩证法则与逻辑力量。当然，任何一种说话的技巧是在长时间的说话过程中逐渐形成的，往往具有相当大的威力。
总之，公共场合参与演讲，要想让公众接受你的观点，就要有驾驭语言艺术的能力，否则，对方即使理解你的意思，也会轻视你的水平。说不定他的内心已经同意你的想法，表面上却与你争论不休。对照和对偶的策略是很有效的，通过比较，能凸显出我们演讲观点的正确性，进而让听众认同。
在演讲中，懂得运用对照和对偶的修辞技巧，它会让听众更显而易见地理解你的观点，会让你平淡无奇的语言顿时趣味横生，进而让你迅速提升演讲语言的魅力！
