通常说话本身带来的感染力是较少的，毕竟你所说的大多都是枯燥呆板的内容，你可以看看大多数的公众场合的说话，无一例外的都是“第一、第二、第三”，诸如此类的条条框框，整个说话过程没有丝毫的趣味性。而对于听众来说，他们更希望听到一些有趣的内容，如有寓意的小故事，从这些故事中得到启发，这样的说话不仅能调动听众的积极性，同时也有效地增强说话的趣味性。如果说话者能在说话过程中引用一些有寓意的小故事来阐述道理，那无疑可以增强说服力和感染力，使语言表达言之有据、生动形象。当然，要想做到这一点，我们首先需要做的就是多积累那些有寓意的小故事，有效地增强自己的文化底蕴。
有一次，孙中山在广东大学做关于民族主义的演讲。礼堂非常小，听众很多，天气闷热，很多人都没精打采。孙中山便穿插一个故事：
那年我在香港读书时，看见许多苦力聚在一起谈话，听的人哈哈大笑。我觉得奇怪，便走上前去。有一个苦力说：“后生哥，读书好了，知道我们的事对你什么帮助。”又一个告诉我：“我们当中一个行家，牢牢记住那马票上面的号码，把它藏在日常用来挑东西的竹杠里。等到开奖，竟真的中了头奖，他欢喜万分，以为领奖后可以买洋房、做生意，这一生再也不用这根挑东西的杠子过活了，一激动就把竹杠狠狠地扔到大海里。不消说，连那张马票也一起丢了。因为钱没有到手先丢了竹杠，结果是空欢喜一场。”
孙中山风趣的话，引来台下一片笑声。孙中山接着回到本题：“对于我们大多数人，民族主义就是这根竹杠，千万不能丢啊！”
在这里，孙中山穿插了一个很有趣的小故事，而且通过这个小故事阐述出“民族主义就是这根竹杠”的深刻道理。如果孙中山继续按照之前的说话，那估计大多数人都支撑不下去了，因为内容太枯燥了。而有着深厚文化底蕴的孙中山适时穿插了一个有趣的故事，让那些昏昏欲睡的人清醒过来，同时让自己的讲话取得了很好的效果。
战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有趣的隐语来规劝君主，君王不但不生气，而且乐于接受。当时齐国的齐威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沉迷于酒色，不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把一切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭亡的边缘。
虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但却都因为畏惧齐王，所以没有人敢出来劝谏。有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为臣有一个谜语想请您猜一猜：某国有只大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是它既不振翅飞翔，也不发声鸣叫，只是毫无目的地蜷缩着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”齐威王本是一个聪明人，一听就知道淳于髡是在讽刺自己，像那只大鸟一样，身为一国之尊，却毫无作为，只知道享乐。齐威王于是沉吟了一会儿便毅然地决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的事，因此他对淳于髡说：“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，一飞就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！”
淳于髡所引用的“隐语”实际上就是讲故事或者举例子，把自己劝谏的内容通过隐晦的方式传达给君王，这种进谏方式无疑会受到君王的喜欢。而且，齐威王本人也是一个非常有智慧的人，他很喜欢听隐语，虽然他不喜欢听别人的劝告，但淳于髡这样婉转的劝告却让他愉快地接受了。在一番言语之中，齐威王接纳了淳于髡的劝告，意味着他的心理受到了影响。
为了增强自己的文化底蕴，我们需要多多积累有寓意的小故事，而且在具体操作时还需要注意以下几个问题：
1.多积累发生在身边的故事
多积累身边普通人普通事，因为那些伟大的人、伟大的事固然感人，但毕竟与普通人的生活距离较远，这样不会引起听众的兴趣。如果积累一些身边的事情，用听众身边人、身边事来启发听众，对听众更有说服力，效果会更好。
2.多积累有寓意的历史故事
中华民族历史悠久，留下了光辉灿烂的文化，其中那些有寓意的小故事可谓是数不胜数，历史故事有其特有的生动性、趣味性和深刻性，对于说明道理，吸引听众有着十分重要的作用。比如，说“兼听则明”的道理，肯定会列举“唐太宗从谏如流”或“唐高祖广纳众议”这样的历史故事。
