自古以来，中国有太多的隐士其实是假隐士，他们一心向往入仕但却没有机会没有能力，便隐居山林，以此来宣传和炒作自己，等到某一天皇帝驾着小车，拿着礼品亲自登门拜访，将其请出山。虽然刘备三请诸葛亮被传为千古佳话，但是也有些作者认为诸葛亮并非是真正的隐士，他的避而不见并非出于真心，而是为了提高自己的身份地位，为了一出山便能凌驾在许多蜀国功臣之上。虽然这种说法不一定完全正确，但是我觉得诸葛亮的隐居确实有炒作自己的嫌疑。
今天我们讲的叶兑才是真正的隐士。他是一名具有超凡才德学识，心系天下苍生，甘于安贫乐道，并且是真正出自内心不愿入仕的大隐士，值得我们每一个人敬仰！
关于叶兑的这种真正的隐士，宋濂还写过一首诗，用梅来比喻他的高风亮节。宋濂曾经读到过叶兑所写的文章，惊叹不已。
有一次，宋濂坐船回金华探亲，恰好还有一人也坐在船上。船上的时光无疑是无聊的，于是宋濂便主动与那人攀谈了起来。可是一聊之后，宋濂发现那人谈吐不俗，观点精辟，惊奇万分，于是便问道：“敢问先生尊姓大名？”
那人浅浅一笑，淡然地回道：“在下叶兑。”
宋濂闻言后，又惊又喜，连忙站起身子，恭谨地说道：“老夫乃是宋濂，曾读先生文章，才绝天下，今日想要讨要兄台一些文章，好好研读一番，不知可否？”
叶兑闻言后，便把身边十余篇文章悉数全给了宋濂。
宋濂接过文章后，便迫不及待地仔细阅读起来，竟爱不释手。
宋濂从小是个神童，能一目十行，顷刻间便看完了所有文章，赞叹不已。他上前拉着叶兑的手，说：“凡是天下善写文章的士大夫，我都迫不及待地与他交往，相互研讨交流。你虽久居乡下，但文采不在那些人之后，我怎么能够遗漏呢？”
从此以后，两人便成了莫逆之交。
宋濂觉得叶兑是个人才，埋没乡下难免有些可惜，于是劝说他共同辅佐朱元璋，成就大业，可是叶兑一再坚持不愿入朝为官。
宋濂对此深感可惜，同时也被叶兑的高尚品行所折服，于是写下一首《咏梅》来赞叹叶兑：
“清操不争桃李艳，绛纱轻护雪霜寒。”
由于这首诗的缘故，叶兑也被后人尊称为“四梅太祖”。
