不幸财力有限，搬不远，只把家挪了一两公里，到了镇上。
离铁轨远了，心里踏实不少，每天早出晚归工作也挺顺心。
林父这人爱书如命，可惜只是爱书，而不是爱读书。
家里藏了好几千册书，只作炫耀用，平日很少翻阅。
一个人在粪坑边上站久了也会染上粪臭，把这个原理延伸下去，一个人在书堆里呆久了当然也会染上书香，林父不学而有术，靠诗歌出家，成了区里有名气的作家。
家里的藏书只能起对外炫耀的作用，对内就没这威力了。
林雨翔小时常一摇一晃地说：“屁书，废书，没用的书。”
话由林母之口传入林父之耳，好比我国的古诗经翻译传到外国，韵味大变。
林父把小雨翔痛接一顿，理由是侮辱文化。
林雨翔那时可怜得还不懂什么叫“侮辱”，当然更别谈“文化”了，只当自己口吐胜话，吓得以后说话不敢涉及到人体和牲畜。
林父经小雨翔的一骂，思想产生一个飞跃，决心变废为宝，每天逼小雨翔认字读书，自己十分得意——书这东西就像钞票，老子不用攒着留给小子用，是老子爱的体现。
没想到林雨翔天生——应该是后天因素居多——对书没有好感，博大地也想留给后代享用，他下意识里替后代十分着想。
书就好比女人，一个人拿到一本新书，翻阅时自会有见到一个**一样怜香惜玉的好感，因为至少这本书里的内容他是第一个读到的；反之，旧书在手，就像娶个再婚女人，春色半老红颜半损，翻了也没兴趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍，断天新鲜可言。
林雨翔竭力保留书的新鲜，弄不好后代困难时这些书还可以当新书卖呢。
林父的眼光只停留在儿子身上，没能深速到孙子的地步，天天死令林雨翔读书，而且是读好书。
《红楼梦》里女人太多，怕儿子过早对女人起研究兴趣，所以列为禁书；所幸《水游传》里有一百零八个男人，占据绝对优势，就算有女人出现也成不了气候，故没被禁掉，但里面的对话中要删去一些内容，如“鸟”就不能出现，有“鸟”之处一概涂黑，引得《水讲传》里“千山鸟飞绝”，无奈《怵济传》里鸟太多，林父工作量太大，况且生物学告诉我们，一样动物的灭绝是需要一段时间的，所以林父百密一流，不经意留下几只漏网之鸟，事后发现，头皮都麻了，还好评患及时，没造成影响。
林父才流，只识其一不识其二，把老舍《四世同堂》里的“属”错放了过去。
一天偶查字典，找到“属”字，大吃一惊，想老舍的文章用词深奥，不适合给小雨翔看，思来想去，还是古文最好。
然而古文也难免有这类文字。
堂堂《史记》，该够正经了，可司马迁著它时受过官刑，对自己所缺少的充满向往，公然在《史记》里记载“大阴人”，这书该禁。
《战国策》也厄运难逃，有“以其辟加妾之身”的描写，也遭了禁。
林父挑书像拣青菜，中国丰富灿烂的文献史料，在他手里死伤大片。
最后挑到几本没理疵的让林雨翔背。
林雨翔对古文深恶痛绝，迫于父亲的威严，不得不背什么“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也”，简单一点的像“无古元今，无站无终”。
背了一年多，记熟了几百条哲理，已具备了思想家的理论，只差年龄还缺。
七岁那年，林父的一个朋友，市里的一家报社编辑拜访林家，诉苦说那时的报纸改版遇到的问题，担心众多，小雨翔只知道乱背“畏首畏尾，身其余几”，编辑听见连小孩子都用《左传》里的话来激励他，变得大刀阔斧起来，决定不畏浮云，然后对林雨翔赞赏有加，当下约稿，要林雨翔写儿歌。
林雨翔的岁数比王勃成天才时少了一倍，自然写不出儿歌。
八岁那年上学，字已经识到了六年级水平，被教师夸为神童。
神童之父听得也飘飘然了，不再通林雨翔背古文。
小雨翔的思想得到超脱， 小鸭子嘎嘎叫 不吃饭不睡觉 到底这是为什么 原来作业没有交 林父看了大喜过望，说是象征主义，这首诗寄给了那编辑，不日发表。
