[10]孟子说：“五亩之宅，树之以桑。”古人的桑树，是种在宅地上的。这桑田，大约是住宅所在；或者虽非住宅所在，而系历来私有的土地，此时不夺其所有，然照立法者的意思，整理起土地来，住宅亦要限制它设在这个区域之中的；所以称为桑田。
[11]口分田非其所有，而许其卖却，大约是将卖得之费，作为国家奖励其迁移之费。
[12]每年二十日。有闰之年加两日。
[13]实行租庸调法，最紧要的，是户口和土田的账籍都要十分清楚。然这两者，到后来都糊涂了。就是此法初行之时，其精详明晰曾达到何等程度，也是一个疑问。大抵户口、土田的清晰，总要地方自治进步，才能够达到目的；单靠官力，是很难办到，也很难维持的。
[14]所以从前读史的人评论杨炎，说他功罪不相掩。
[15]见《礼记·射义》。此等制度，究竟古代实有其事与否，系另一问题。即使仅是一种学说，也总是后来立法的渊源，况且学说也不会毫无事实做根据的。
[16]东汉避光武帝讳，改称茂才。
[17]帖经是责令人背诵经文的。把经文抹杀上下文或中间，令应试的人默写出来。墨义则问其意义，应试的人照注文回答。所以明经的考法，是只能试验书读得熟不熟的；应试的人，只要把书读熟就够了。所以当时的人，很瞧不起明经。
[18]贞观是唐太宗的年号，永徽是高宗的第一个年号。
[19]女官之名。皇帝的妾，名义上都是女官，有许多名目。
[20]武后的立为皇后，在公元六五五年。至公元六八三年而高宗崩，中宗立，武后临朝称制。明年，武后废中宗而立睿宗。公元六九○年，武后称帝。至公元七○五年，而中宗复位。临朝称帝之时，政权固然全在她手里；当其做皇后之日，实际上也久已参与政治，握有政权了。
[21]开元、天宝，都是玄宗的年号。开元自公元七一三至七四一年，天宝自公元七四二至七五五年，就是安禄山造反这一年。
[22]参看第十七章。
[23]一种募兵的名称。
[24]当时和吐蕃争夺的，是现今青海省的地方。黄河北岸，全给中国恢复。突厥自被中国征服后，遗族时有反叛，都给中国所镇服。公元六八二年，骨咄禄又叛，中国就不能平定。骨咄禄死后，其弟默啜继之，更为强盛。直至公元七四四年，突厥又有内乱，玄宗才遣兵把它灭掉。自此突厥不能复振，汉南北之地，为回纥所据了。奚、契丹是营州都督府管辖的（今热河朝阳县）。武后时，契丹酋长亦曾反叛。至玄宗，才把营州都督府恢复。
[25]范阳军，治幽州，今河北北平县。平卢军，治营州。
[26]马嵬（wéi）驿，在今陕西兴平县。
[27]今宁夏灵武县，唐灵州治。朔方军亦治此。郭子仪就是朔方军的节度使。
[28]唐都长安，以洛阳为东都。
[29]今河北安阳县。
[30]公元七五五至七六二年。
[31]今河南商丘县。
[32]今甘肃省之地。
