朕在位三十二年，遭天下**覆，幸赖祖宗之灵，危而复存。然今仰瞻天象，俯察民心，炎精[1220]之数既终，行运[1221]在乎曹氏。是以前王既树神武之迹[1222]，今王又光耀明德，以应其期，历数[1223]昭明，信可知矣。夫大道之行，天下为公[1224]。唐尧不私于厥子[1225]，而名播于无穷，朕窃慕焉。今其追踵[1226]尧典，禅位于丞相魏王。王其毋辞！
曹丕听毕，便欲受诏。司马懿谏曰：“不可。虽然诏玺已至，殿下宜且上表谦辞，以绝天下之谤。”丕从之，令王朗作表，自称德薄，请别求大贤，以嗣天位。?1985?帝览表，心甚惊疑，谓群臣曰：“魏王谦逊，如之奈何？”华歆曰：“昔魏武王受王爵之时，三辞而诏不许，然后受之。今陛下可再降诏，魏王自当允从。”帝不得已，又令桓阶草诏，遣高庙使张音持节奉玺至魏王宫。曹丕开读诏曰：
咨尔[1227]魏王，上书谦让。朕窃为汉道陵迟，为日已久，幸赖武王操，德膺符运[1228]，奋扬神武，芟除凶暴，清定区夏[1229]。今王丕，缵承前绪[1230]，至德光昭[1231]，声教被四海，仁风扇八区[1232]。天之历数，实在尔躬。昔虞舜有大功二十，而放勋[1233]禅以天下；大禹有疏导之绩，而重华[1234]禅以帝位。汉承尧运，有传圣之义，加顺灵祇，绍天明命[1235]。使行御史大夫张音，持节奉皇帝玺绶，王其受之。
曹丕接诏欣喜，谓贾诩曰：“虽二次有诏，然终恐天下后世不免篡窃之名也。”诩曰：“此事极易。可再命张音赍回玺绶，却教华歆令汉帝筑一坛，名受禅坛。择吉日良辰，集大小公卿尽到坛下，令天子亲奉玺绶，禅天下与王，便可以释群疑而绝众议矣。”丕大喜，即令张音捧回玺绶，仍作表谦辞。音回奏献帝。帝问群臣曰：“魏王又让，其意若何？”华歆奏曰：“陛下可筑一坛，名曰受禅坛，集公卿庶民，明白禅位，则陛下子子孙孙，必蒙魏恩矣。”帝从之，乃遣太常院官，卜地于繁阳，筑起三层高坛，择于十月庚午日寅时禅让。
至期，献帝请魏王曹丕登坛受禅，台下集大小官僚四百余员，御林虎贲禁军三十余万。帝亲捧玉玺奉曹丕。丕受之。坛下群臣跪听册曰：
咨尔魏王！昔者唐尧禅位于虞舜，舜亦以命禹。天命不于常，惟归有德。汉道陵迟，世失其序。降及朕躬，大乱滋昏[1236]，群凶恣逆，宇内颠覆。赖武王神武，拯兹难于四方，惟清区夏，以保绥[1237]我宗庙。岂予一人获乂[1238]，俾九服实受其赐[1239]。今王钦承前绪，光于乃德，恢文武之大业，昭尔考[1240]之弘烈。皇灵[1241]降瑞，人神告征[1242]，诞惟[1243]亮采，师锡[1244]朕命。佥曰[1245]：尔度克协于虞舜[1246]，用率我唐典[1247]，敬逊尔位。於戏[1248]！天之历数在尔躬，君其祗顺[1249]大礼，飨万国以肃承天命。
读册已毕，魏王曹丕即受八般大礼[1250]，登了帝位。贾诩引大小官僚朝于台下。改延康元年为黄初元年，国号大魏。
丕即传旨，大赦天下。谥父曹操为太祖武皇帝。华歆奏曰：“天无二日，民无二主。汉帝既禅天下，理宜退就藩服[1251]。乞降明旨，安置刘氏于何地？”言讫，扶献帝跪于坛下听旨。丕降旨，封帝为山阳公，即日便行。华歆按剑指帝，厉声而言曰：“立一帝，废一帝，古之常道！今上仁慈，不忍加害，封汝为山阳公。今日便行，非宣召不许入朝！”献帝含泪拜谢，上马而去。坛下军民人等见之，伤感不已。丕谓群臣曰：“舜禹之事，朕知之矣！”群臣皆呼万岁。后人观此受禅坛，有诗叹曰：
两汉经营事颇难，一朝失却旧江山。
黄初[1252]欲学唐虞事，司马将来作样看。
