此回忽遣黛玉去者，正为下回可儿之文也。若不遣去，只写可儿、阿凤等人，却置黛玉于荣府，成何文哉？因必遣去，方好放笔写秦，方不脱发。况黛玉乃书中正人，秦为陪客，岂因陪而失正耶？后大观园方是宝玉、宝钗、黛玉等正紧文字，前皆系陪衬之文也。
[一]叫“去”，正是叫“来”也。
[二]先写穿堂，只知房舍之大，岂料有许多用处。
[三]凡看书人从此细心体贴，方许你看，否则此书哭矣。
[四]此书表里皆有喻也。
[五]明点。
[六]言此书原系空虚幻设。
[七]与“红楼梦”呼应。
[八]观者记之，不要看这书正面，方是会看。
[九]所谓“好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人”是也。作者好苦心思。
[十]此书不免腐儒一谤。
[十一]凡野史俱可毁，独此书不可毁。
[十二]观者记之。
[十三]所谓“铁门限”[6]是也。先安一开路道之人，以备秦氏仙柩有方也。
[十四]须要林黛玉长住，偏要暂离。
[1]纶（lún）音：指不得不服从的话。纶音，皇帝的话、圣旨。
[2]起了更：旧时指第一次打更，即五更中的一更天，晚上七点。
[3]指头告了消乏：指**。
[4]起经：旧时丧俗，人死后，第三天请和尚道士诵经，超度亡灵，叫“起经”。下文“发引”指出殡时，送葬者拿着牵引灵柩的绳索为前导。
[5]土仪：用来作礼物的土特产。
[6]铁门限：语出宋范成大诗“纵有千年铁门限，终须一个土馒头”。
