鉴于科学文明板块的核心是特定空间范围内的文明或文化，而文明或文化是人类实践活动的成果和方式，处在人与自然的中间环节上，是说明人类科学活动的最切近的基础。因此，从文明或文化入手，不仅能够充分地揭示科学文明板块效应的内在机制，而且也能在微观的层面上有效地说明文明或文化与认知之间的相互关系，并基于新的主体性构造揭示出与之相互作用的客体属性，即不仅能解答基于科学文明板块的认识论问题，而且能解答与之相关的实在论问题。这当中，我将介于科学文明板块与人类认识活动之间的文化（从改善人类生存状态、积累物质成果来说，文化与文明同义）看作是一个具有实体属性的对象物——“文化框架”，并认为该框架对科学认知发生直接的影响；不同的文化框架决定不同的认知图式、知识类型和思维方式。也许只有基于不同的文化框架，我们才能真正解答何以有不同的科学文明，何以不同的知识类型具有不同的实在论基础，何以不同的思维方式是相对稳定的，何以相对主义在一定意义上是正确的等疑难问题。
