[43] 转引自〔美〕M.W.瓦托夫斯基:《科学思想的概念基础——科学哲学导论》,范岱年译,北京,求实出版社,1982,第639~640页。
[44] 〔美〕爱德文·阿瑟·伯特:《近代物理科学的形而上学基础》,徐向东译,北京,北京大学出版社,2003,第29页。
[45] 蔡肖兵:《物理学的哲学分析》,北京,中国社会科学出版社,2011,第73页。
[46] 〔美〕欧内斯特·内格尔:《科学的结构》,徐向东译,上海,上海译文出版社,2005,第240页。
[47] 〔德〕康德:《未来形而上学导论》,厐景仁译,北京,商务印书馆,1982,第95页。
[48] 〔德〕康德:《未来形而上学导论》,厐景仁译,北京,商务印书馆,1982,第96页。
[49] 时间是牛顿为了以数学方式描述运动的概念而引入的;他把运动定义为位置随时间的变化,而时间是一个基本量,本身并没有意义:运动是用时间来解释的,而不是时间用运动来解释的。
[50] 巴罗在他的《几何学讲义》中指出,时间存在于这个世界之前,存在于这个世界之中(或之外),它并不是一个现实的存在,而是一种永远存在的能力或可能性;时间这个量本质上不仅仅是与静止无关,也与运动无关;不管事物是运动还是静止,时间都在它平坦的进程中流动着。参见伯特:《近代物理科学的形而上学基础》,第126页。
[51] 〔英〕彼得·柯文尼、罗杰·海菲尔德:《时间之箭》,江涛、向守平译,长沙,湖南科学技术出版社,2007,第44页。
[52] 柯瓦雷(1968)把力学的运动称为“与时间无关的运动”。
[53] 此图引自〔英〕彼得·柯文尼、罗杰·海菲尔德:《时间之箭》,江涛、向守平译,长沙,湖南科学技术出版社,2007,第36页。
[54] 参见第十章第三节有关“视觉空间是否是欧几里得几何空间”的讨论。
[55] 此处几段引文见〔法〕昂利·彭加勒:《科学的价值》,李醒民译,北京,商务印书馆,2007,第76~77页。
[56] 许良英、范岱年编译:《爱因斯坦文集》(第一卷),北京,商务印书馆,1976,第247页。
[57] 许良英、范岱年编译:《爱因斯坦文集》(第一卷),北京,商务印书馆,1976,第588页。
[58] 参见〔美〕爱因斯坦:《空间—时间》,载许良英、范岱年编译:《爱因斯坦文集》(第一卷),北京,商务印书馆,1976,第246~256页。
[59] 〔奥地利〕恩斯特·马赫:《认识与谬误》,洪佩郁译,上海,东方出版社,2005,第400页。
[60] 〔法〕柏格森:《时间与自由意志》,吴士栋译,北京,商务印书馆,2005,第67页。
[61] 〔法〕柏格森:《时间与自由意志》,吴士栋译,北京,商务印书馆,2005,第88页。