我认为，过去土佐野根山的《产杉传说》更加大快人心、形式更加宏大，如今它却变成一个凄惨且血腥的传说，这未必是佐喜滨的铁匠绝嗣所导致的结果。民间故事与传说不同，内容往往会向着令人难以置信的方向发展。在民间故事中的狼婆婆传到此地，与《产杉传说》的铁匠母亲产生联系之前，可能就已经被近世人所改编。《国民童话集》所收的一则传说，就是一个重要的证据，里面说狼不喜女人出产，“非要送走身上有血污的人”。横田龟吉氏也在报告中写道，狼忌讳阴气，看到孕妇就绝不放过。在土佐国的传说中，野狼袭击武士，也是因为武士帮助孕妇生下了孩子。尽管《南路志》中没有类似的记录，但当地确实有过这种说法。其中，关于狼“非要送走身上有血污的人”这一点，不同的时代有不同的解释。比如，今人传说狼为了捕食孕妇，会耐心等待她摔倒；时代再早一点，人们又传说狼不会欺负小心谨慎的孕妇；而古代的人却说狼会护送孕妇回家，孕妇则在家门口向狼道谢，并送给它食物作为谢礼。因此，我们不敢确定“非要送走身上有血污的人”这句话原来的含义，但可以肯定的一点是，狼对孕妇和分娩非常感兴趣。由此看来，这种兴趣似乎是在民间故事中自然而然地演变，直到成为一个惊人的场景。
此外，民间还有另外一种说法，认为狼是孤情寡欲的野兽。这种奇妙的说法恐怕与狼不常做骑跨动作有关，在这一点上狼与狗不同。甚至还有些民间叙事讲到，某人因看到狼在**而遭到了袭击。如川野正雄君在《小豆岛民俗志》里记录了如下一个民间故事。从前，有个旅人在深山中偶然看到一对狼正在**，晚上回到旅馆后便和老板提及此事。过了老板瞬间脸色煞白，说：“你闯大祸了!狼一定会找你报仇的!现在你只有一种办法逃命。”旅人按照老板的建议在大松树下烧火，再爬到树上藏了起来。不久，果真来了一群野狼，它们纷纷把尾巴浸在水里，用这种方法灭了火，然后开始一点一点地啃咬树根。但大松树一直没有倒下，天亮后群狼就散去了。旅人就这样成功脱离了险境。这则故事的结尾过于简单，讲述人似乎省略了一些复杂的情节。
