正在阅读《八 民间故事的本来面貌》
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在日本，《撒灰翁》的童话化由来已久，但比较最近搜集到的资料来看，我们还是有望再现其古老形态。只看目前已经了解到的七八个版本，且不论谁先谁后的问题，我们就可以找到《撒灰翁》与《桃太郎》之间的联系。比如，在松村武雄氏的《日本童话集》①中，关于善良爷爷养的小狗的描写只有一句：

“他膝下无子，于是养了一只白狗，把小狗当作自己的孩子一样疼爱。”

而其他童话书却连狗的毛色都没有提到。但开花翁最后能过上好日子离不开这只神秘的聪明小狗。在森口多里①收集的胆泽郡(现岩手县胆泽郡)的民间故事《黄金马》中，住在上游的爷爷和住在下游的爷爷都在河渠上筑了鱼梁，拦水捕鱼。住在上游的爷爷看见是一只小狗落到自己的鱼梁上，一气之下又把小狗扔进了水中。小狗又漂到了住在下游的爷爷那里，这位爷爷收养了它，还给它取名为“太郎”,疼爱有加。爷爷用小碟喂太郎，太郎就长成小碟那么大；用碗喂，就长成碗那么大。后来爷爷用石臼来喂太郎，太郎果然变成了石臼那么大，背着爷爷进山狩猎，打到了好多只野鹿。此外，石井研堂②的《日本全国国民童话》中收录了青森县上北郡浦野馆(现青森县上北郡东北町)的《撒灰翁》。这个故事里，住在下游的也是善良的爷爷。有一天，下游爷爷在捕鱼的竹笼里看到了一只小白狗，就给它起名为“白妙”,对它呵护备至。该书还收录了岩手县江刺郡(现岩手县江刺市)的一则故事：

两个人分别把鱼梁架于两个水门处，上游爷爷拦捕到的是小狗，而下游爷爷的鱼梁里则有好多游鱼。上游爷爷趁着下游爷爷还没有来，把小狗扔进了下游的鱼梁中，还拿走了鱼梁里面的鱼。

《紫波郡昔话》①也收录了岩手县的另一个异文，内容基本相同，但其讲述方式更接近于《桃太郎》,下面抄录其中一段。

住在上游的爷爷和住在下游的爷爷分别把鱼梁架于两个水门处。第二天天还没亮，上游爷爷就到河边查看鱼梁，发现有一大树根落到了自己的鱼梁上，而下游爷爷的鱼梁里却有好几条鱼。于是，上游爷爷把他那块大树根扔进了下游的鱼梁中，还拿走了里面的鱼。天亮后，住在下游的爷爷到河边查看鱼梁，发现里面只有一块大树根，就把它拿回家晒干。不久，大树根晒干了，当爷爷正要用斧头劈开树根时，里面却传来一个声音：“爷爷，您劈开的时候要轻一点啊!”

于是爷爷轻轻地劈开了树根，里面蹦出了一只小狗。爷爷非常疼爱这只狗，而这只狗也很神奇，如果爷爷用小碟来喂它，它就会长成小碟那么大；用饭碗喂，就长成饭碗那么大；用石白喂，就长成石白那么大。

《旅与传说》“昔话特集号”(第27页)所收录的岩手县霁石村(现岩手县岩手郡)的版本①中也有相似的故事开端。还有《老媪夜谭》②(第130页)所收录的上闭伊郡(现岩手县上闭伊郡)的《雁取爷》,尽管在体裁上已经转变为笑话，但以上情节还是得到了保留。一只小狗藏身在大树根里，像《分福茶釜》中的狸子一样说道：“爷爷，请轻轻地劈开!”从表面上看，这种描述似乎很新颖，但实际上佐佐木喜善君的《听耳草子》③(第205页)中也有相同的场景。可见，这并不是某地特有的附加情节。另外，这只神奇的白狗被杀后，它的坟墓里长出了一棵神树。这一情节又很像流传于九州以南地区的《黄金小狗》。再者，这只黄金小狗依次变为石臼、骨灰，一直为原