欧文曾在他的《新道德世界书》中，为我们描绘出在未来新社会中人的全面发展的一幅美好蓝图：“每个人所受的训练和教育将使他们能够用最好的方式尽量发展本人的全部才能和力量；这种发展将在外部条件新的结合下实现，这种外部条件是专门为了使人性中的完善优美的品质不断表现出来而创造的。”[70]除了工作，人们“每天可以把其余时间用在自己喜爱的事情上，例如，专攻美术和科学，或读书，或同他人交谈，或到邻近公社去收集和传达消息，或拜访亲友……人人都将完全有可能得到生活的喜悦。人人的身心都将健康而高尚；他们将永远朝气蓬勃，精神焕发。他们……已获得了各种各样的有用知识，其中既有理论知识，又有实践知识，而且在广度和深度方面，都超过人们至今所达到的水平。他们将很好地了解最新成就，以充实自己在理论和实践上所得到的有用知识。这些最新的成就将使他们彼此变成有益的交谈者，同自己可能接触的一切人进行有益的交谈。”[71]马克思和恩格斯也曾这样设想：在未来共产主义社会中，人们有可能随自己的心愿“今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判”。[72]从某种意义上说，欧文的愿望和马克思、恩格斯的想法有相似之处。
四、教育与生产劳动相结合
欧文在新拉纳克已开始实行教育与生产劳动相结合。后来，他在“新和谐”公社继续这方面的实践，尤其是办了工业学校，要求学生参加劳动实践。“和谐堂”劳动公社的做法也类似。
欧文在《新道德世界书》中，较详细地描绘了他关于教育与生产劳动相结合的理想。他把未来社会的成员按年龄分为8个组，分别从事不同的活动。
第1组“包括由出生到满5岁的儿童”，活动地点是“保育室和幼儿学校”，通过“培养和教育”，“为产生正确而合理的思想、优良的习惯、自然而善良的作风、高尚的志向，以及为获得有用的知识，打下稳固的基础”。[73]
第2组“包括5岁到满10岁的儿童”。“在这一阶段，儿童的任务主要在于获得有用的经验。儿童要根据他们的体力和能力，学习某些最容易的日常生活方面的实际技能”。这样，到7岁时，“儿童就可以成为家务劳动和园艺工作中的自愿而通情达理的助手，根据他们的体力每天工作几个小时”，“7岁到10岁的儿童可以成为他们力所能及的各种工作的好助手”。[74]
第3组“由10岁到满15岁的儿童组成”。10～12岁的儿童要帮助第2组的儿童“做各种活动”，“而在12岁到15岁时，则学习掌握处理比较复杂的重大问题的原则和实践方法……学习的范围包括农业、矿业、渔业、食品制造方面的各类生产，以及保管食品的技能；教导他们学习烹制每日消费的食品最完善的方法，学习衣料纺织、房屋建筑、家具制造、机器和各种工具制造的技艺，学习生产和制造社会所需要的其他一切物品的一般技艺，以及学习办理社会所需要的各种工作的一般方法，这种教学工作而且要运用社会积累的知识和手段，通过可以达到的最好的方式进行。这一组的12岁到15岁的成员，将在不损害他们的体、智、德方面发展的可能情况下，每天以几个小时的时间参加上述一切工作”。[75]第3组的儿童“在学习科学方面也将获得重大的成就，因为他们将有各种可能在极短时间内得到各种最有价值的知识；这些可能为他们开辟了一条‘康庄大道’，由此去获取人们所能掌握的并以目前已知的一切事实为根据的各种知识”。[76]
以后各年龄组的成员则主要从事生产和管理工作，但同时也还要继续学习。
总之，“在重新划分的社会中，一切新人都将受到良好的教育和合理的训练。”[77]
