（2）掌握宗教格言，特别是关于自然和人的、关于两者对上帝的关系，也就是祈祷用的宗教格言。
（3）身体锻炼。
（4）由近及远地对自然和外部世界进行观察和研究，获得周围环境的知识。
（5）关于自然和生活的短诗。
（6）语言和说话练习。
（7）从简单到复杂的手工练习。
（8）在平面上画线条的练习。
（9）辨别颜色及其相互关系。
（10）游戏。
（11）联系实际生活讲述故事、传说、寓言、童话等。
二、学前教育的任务
福禄培尔认为，儿童的生活应当是儿童的世界，不能用成人的生活或成人的世界来代替它。因此教育不是未来生活的预备，教育的意义来自教育过程。他说，教育的目的是发展，教育过程也是发展。如果儿童的能力、个性与社会环境达到了完全的统一，那么，目前的发展就得到了保证，将来的发展就有了基础。这样，无论是对儿童还是成人都实现了教育的目的。教育是永无止境的，所谓终结也是过程。从这里可以看出，杜威对教育的界说和教育目的论都受到了福禄培尔的影响。
由于幼儿期在人的一生发展中具有重要作用，福禄培尔极力倡导重视学前教育。他认为，以前，学前教育的任务主要由家庭承担。家庭和母亲虽然在学前教育中有很大的作用，但许多母亲一方面没有充分的时间教育子女，另一方面没有受过良好的教育和训练，因此，教不好自己的子女。为了更好地开展学前教育，福禄培尔主张成立一种既不同于家庭，也不同于学校的学前教育机构——“幼儿园”（Kindergarten）。他把这一机构命名为幼儿园具有象征意义。幼儿园意为儿童的花园，在这里，儿童是植物，教师是园丁。通过合理的教育，儿童就能够像植物一样自然、健康地成长。
以前的学校都以知识的学习、消化、吸收为教学终极目的。福禄培尔认为，幼儿与学龄儿童的身心发展特点不同，幼儿园的主要目标不在于儿童能从中学得多少知识，而在于帮助儿童的身心发展。在幼儿园中，知识的学习、消化、吸收都处于预备的、从属的阶段。知识的获取是从属的任务，传授知识仅仅是幼儿园实现其目标的手段而已，儿童身心发展才是首要使命。
幼儿园的教学活动应遵循儿童的天赋、兴趣和性情。学校的教学应完全以自我活动为基础，并以表达在活动过程中所获得的知识或观点为顶点。
根据他的设想，幼儿园有以下几个主要机构。
（1）幼儿教育机构。福禄培尔认为，当时普通教育比较注重儿童智力和直觉的发展，忽视了其他各方面能力的培养。他继承了卢梭的教育思想，认为要使儿童的能力与知识同样得到充分的发展，使得知与行、理论与实践、能力与意志品格的发展统一协调。1843年，福禄培尔在关于德国幼儿园的报告中指出，幼儿园的任务是促进幼儿的身体发育和精神上各种性能的发展，养成良好的生活习惯。具体为：促进幼儿身体的发育；发展幼儿的感觉器官，扩大幼儿对周围事物的认识；发展幼儿的语言和活动能力；认识成年人和自然界；使幼儿养成集体生活的习惯和一定的品德；在游戏、快乐和天真纯朴中做好求学的准备。
（2）幼儿师资培训机构，为其他幼儿教育机构训练幼儿教育工作者。
（3）幼儿教育宣传机构。创办《星期新闻》和《福禄培尔周刊》，发表幼儿教育论文，推广幼儿教育经验，介绍游戏方法。
（4）幼儿教育研究机构。
三、恩物与作业
“恩物”（Gifts）是福禄培尔为儿童精心设计的游戏材料，即玩具。他之所以把这些游戏材料命名为恩物源于其宗教思想。在他看来，世界上的万事万物都是上帝创造的，自然界是上帝给人的礼物。而他创设的恩物是对大自然的模仿，儿童可以通过这些恩物认识自然，进而认识上帝。因此，这些恩物是上帝恩赐给儿童的礼物。
福禄培尔设计恩物受到裴斯泰洛齐的“形式教学法”的影响。恩物主要有六种，每一种恩物都有其象征意义和不同的教育作用。
