这种新人又是如何形成的呢？车尔尼雪夫斯基认为，培养全面发展的新人的因素是遗传、环境和教育。他指出，人的素质不是完全一样的，人的有机体有个别差异，因而也就有心理上的差异。人与人之间的彼此不同不仅在于外部的特征，而且也在于某些心理特点。但是，他强调指出，人生而具有的素质依赖于生活环境和所受的教育。车尔尼雪夫斯基所说的环境主要是指人们生活和活动于其中的社会物质条件和政治条件。他指出，环境并非一成不变的，它是由人们的活动而改变的。如果离开不良环境，人的智慧就会表现出来，而且他的性格也会日臻完善。车尔尼雪夫斯基也非常重视教育的作用。他说：“教育是一切幸福的根源”。教育对人是最伟大的幸福。人不受教育就是愚蠢的、贫穷的、不幸的。教育能使人民幸福，民族强大，并使人有精神上的愉快。
车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫指出，只有在新社会条件下的新教育才能在人的个性形成中起巨大的作用，才能完成培养新公民，培养为社会理想而奋斗的战士的任务。因此，他们主张为新教育而斗争。他们认为，要把争取国民教育的斗争和总的革命斗争联系起来，只有人民掌握了政权，才可能有真正的新教育。他们所说的新教育应该做到：（1）学校的一切教学和教育，必须为青年反对专制主义，为人类的美好理想进行斗争做准备。新人不是在温室中，而是在与旧社会的斗争中教育出来的。（2）教师应当尊重儿童的人性，让他们自由地、正常地发展。努力灌输给他很多事物的正确概念、生动和坚定的信念，使他能由于尊重善和真去自觉地行动。车尔尼雪夫斯基曾泄露了 “现代人”生活欢乐的秘诀：“那是一个很好的秘诀，实地运用起来更好，而且也不难，只要你有一颗纯洁的心和诚实的灵魂，具有现代人的人权观念，能够尊重跟你共同生活的人的自由”。[31]杜勃罗留波夫也说：“如果存在于人们头脑中的，或是经常流露在他们口头上的思想和意图没有对他们的活动发生任何影响，没有在他们的行动中表现出来，那么这算是一些什么样的人呢？”[32]
五、论教育内容
车尔尼雪夫基和杜勃罗留波夫指出，智育、德育和体育是教育内容中不可缺少的部分，三者是相互联系的。
（一）论智育
1.智育的任务
车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫非常重视智育，认为智育在人的教育制度中起着主导的作用。在他们看来，智育的任务主要包括：（1）传授关于自然界和社会等多方面的知识，使学生获得关于自然界和社会生活的明晰而正确的观念，正确认识自然界和社会生活中的各种现象，并与一切迷信和偏见进行斗争。（2）发展学生的思维能力，培养他们具有良好的情感和意向，爱祖国、爱人民以及爱一切优美的东西。（3）正确确定自己在生活中的地位和选定自己未来生活的道路，为学生的未来生活奠定牢固的基础。（4）培养革命的、唯物主义的人生观，排斥任何宗教的影响。
当时，古典教育与实科教育之间展开了激烈的争辩。车尔尼雪夫斯基与杜勃罗留波夫清楚地看到了两方面的缺点。古典教育的缺点是完全缺乏自然科学的知识，脱离生活实际，以及教育上的形式主义。实科教育的缺点是降低了普通教育标准，将许多实用的学科列入了实业学校的教学计划里，对人文科学的知识不够重视，在教育上具有功利主义色彩。
针对古典教育与实用教育的缺陷，他们主张普通学校要实行全面的教育，重视普通教育。他们把教学内容划分成物理及数学学科（数学、物理学、自然、地理）和精神学科（本族语言、文学、历史、外国语）两大类。他们认为，在普通教育上，这两类知识都有重大意义。这种全面的教育，既可以充分发展一个人的智力，又可以使学生学得生活必需的知识、人文的知识和自然科学的知识。
2.教科书和儿童读物
