在封建势力反对传授科学知识,而且自然科学在俄国中学教学计划中被忽略的情况下,赫尔岑提倡年轻人学习科学知识,并撰写从唯物主义的立场解释自然现象的著作,在当时产生了积极的影响。
赫尔岑在强调自然科学的教育意义的同时,主张实行全面的普通教育。他认为,这样可以避免早期的专门化。他希望学生在普通学校中除了学习自然科学和数学以外,还学习文学(包括古典文学)、外国语和历史,试图克服古典教育和实科教育的片面性。
在教学方法上,赫尔岑主张培养儿童的自动性、创造性和独立思考能力,认为教学不能仅仅向学生灌输一些“现成的真理”。
(三)论德育
赫尔岑主张重视儿童的人格、尊严和自我意志。他认为,承认这一点是一种高尚的合乎道德的行为。他论述了道德教育的一些必要条件。
第一,为儿童提供一些自由发展的条件。他坚决反对教育者的专制和暴行,主张教育者在日常教育活动中要了解和尊重儿童的需要。
第二,要建立适宜的家庭环境,在子女和教育者之间形成正确的关系。
第三,教育者应当依靠儿童生来就有的喜爱交往的倾向,培养他们的社会志愿和习惯。他认为,年龄相近的儿童彼此来往,集体的游戏活动、共同作业等有助于儿童和少年们获得有价值的社会品质,如抑制自己和服从别人的要求等。
第四,纪律是正确教育的必要条件。他说:“如果没有纪律,就没有放心的信任,没有服从,也没有保卫安全和防止危险的方法。”
第五,教育者必须对儿童提出一定的要求,并要争取执行这些要求。
赫尔岑的革命民主主义教育思想在俄国教育思想史上无疑具有明显的进步意义。他的教育思想不仅充满了人道主义、民主主义和爱国主义的精神,而且提出了一些正确的见解。赫尔岑的教育思想因其反映了进步的要求而在沙皇俄国遭到了禁止。十月革命后,他的教育思想对苏维埃教育学产生了影响。当然,受世界观等因素的影响,赫尔岑政治观、教育观中也存在一些缺陷。