陈康先生在分析希腊教育思想的基础上，指出了柏拉图教育思想的伟大之处。他认为，希腊教育思想，从一个观点分类，可分为以培养公民为目标的国家主义教育（斯巴达、雅典、克塞诺封），和以培养个人为目标的个人主义教育（智者、苏格拉底）；从另一观点分类，可分为培养有勇气的（斯巴达、克塞诺封），满足情欲的（智者）和探求知识的教育（苏格拉底）。“这些教育思潮表现了许多个别的观点，诚然是很复杂丰富的了，然而，它们仍不过是山中的细流浅涧，仅为气象万千的巨川做些片面的准备。从一深处入手，从分析的人性入手，将它们综合起来，不是机械的排列，而是有机的融合，成为一个体大思精、首尾一贯的教育哲学系统：这个伟大的工作在柏拉图的《国家篇》里始告完成。它不仅集以前教育思想的大成，而且成为以后希腊教育思想的源泉。一千余年的西洋古代思想史关于教育方面，在这里达到它的最高峰”[68]。
[1] 吴寿彭：《亚里士多德》，见《哲学史论丛》，吉林人民出版社1980年版，第434页。
[2] 汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，第104页。
[3] 朱德生：《西方哲学通史》第1卷，第104页。
[4] 北京大学哲学系：《西方哲学原著选读》上卷，商务印书馆1981年版，第73页。
[5] 北京大学哲学系：《西方哲学原著选读》上卷，第179页。
[6] 汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，第827～828页。
[7] 汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，第678页。
[8] 汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，第682～683页。
[9] 汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，第705页。
[10] 汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，第707页。
[11] 汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，第707页。
[12] 汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，第766页。
[13] 汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，第942页。
[14] 汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，第945页。
[15] 柏拉图：《理想国》，郭斌和、张竹明译，商务印书馆1986年版，第230页。
[16] 柏拉图：《理想国》，第228页。
[17] 柏拉图：《理想国》，第233页。
[18] 涅尔谢相茨：《古希腊政治学说》，董果良等译，商务印书馆1991年版，第145页。
[19] 柏拉图：《理想国》，第280页。
[20] 柏拉图：《理想国》，第281页。
[21] 柏拉图：《理想国》，第251页。
[22] 柏拉图：《理想国》，第248页。
[23] 柏拉图：《理想国》，第214～215页。
[24] 苗力田：《古希腊哲学》，第238页。
[25] 柏拉图：《理想国》，第310页。
[26] 柏拉图：《理想国》，第260页。
[27] 汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，第786～787页。
[28] 汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，第788页。
[29] 汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，第789～790页。
[30] 汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，第789～790页。
[31] 汪子嵩、王太庆：《陈康：论希腊哲学》，商务印书馆1990年版，第151页。
[32] 苗力田：《古希腊哲学》，第236～238页。
[33] 黑格尔：《哲学史讲演录》第2卷，第172页。
[34] 黑格尔：《哲学史讲演录》第2卷，第172页。
[35] 黑格尔：《哲学史讲演录》第2卷，第174～176页。
[36] 汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，第612页。
[37] 范明生：《柏拉图哲学述评》，上海人民出版社1984年版，第23～24页。
[38] 柏拉图：《理想国》，第128～129页。
[39] 柏拉图：《理想国》，第71页。
