在当代，尤其是20世纪70年代以来，西方学校教育中人本主义教育思想的影响更为广泛而深刻。有西方学者认为：“马斯洛博士和其他第三思潮理论家对各个层次的教育都有重大影响。”[13]约翰·D.麦克尼尔写的《课程导论》（Curriculum：AComprehensiveIntroduction）（第2版）是一本“在北美是比较流行的、供研究生使用的课程论教科书”，这本书的第一编系统考察了4种“流行的课程理论流派”，其中列于首位的就是“人本主义课程”。作者写道：“当前盛行的各种课程理论流派，可以被有效地划分为四个主要类别：人本主义的、社会改造主义的、技术学的和学术性的。……人本主义定向者认为，课程应该为每个人提供自己感到满意的经验。新的人本主义者是自我实现论者，他们把课程看作是可以满足生长和个性整合需要的自由解放过程。”[14]作者还指出：“70年代末，一股强劲的改革之风，吹向了激进批评家所提倡的以兴趣、自然的生长方式和行为冲动为基础的儿童中心课程。强大的压力来自注重传授读、写、算基本技能的以能力为基础的课程。人本主义者对此的反应是，基础应该包括自我指导学习者的各种特征：胜任感、价值澄清、积极的自我概念、发明能力和开放性。除了事实或技能，还有更多的东西要学。感到学习是一种欢乐的事情，具有不断学习新的和刺激性任务的动机，这是极其重要的。”[15]事实上，在美国，当布鲁纳的结构主义课程理论因其课程改革运动的失败而被人们抛弃之后，人本主义课程就迅速地取而代之，并逐渐成为20世纪70年代西方课程改革的基本取向。
