自20世纪20年代以来，当列宁主义在斯大林的大力参与下变成对所有共产主义者来说都具有普遍约束力的世界观时， “左”倾则被视为威胁这一学说之纯正立场的不可小觑的危险，任何对黑格尔的较深入研究——尤其在德国马克思主义者中——都已然被视为“左”倾分子倾向的可疑先兆。米丁(Mitin)在1931年按照斯大林的指示而宣布的反对右倾机械论者和“左”倾“孟什维克主义唯心论者”①(黑格尔派)的“两条战线的斗争”,后来导致了党的官方思想家对黑格尔日益持保留立场。倘若人们谈到黑格尔，他们也仅仅满足于重复“经典作家”列宁和斯大林所认可的名言，或者用完全抽象的方式来论述黑格尔逻辑学的辩证范畴。
由于马克思青年时期的著作“还不能”被视为“马克思主义性质的”著作，所以，要了解黑格尔与卡尔·马克思思想之间存在的，不仅仅是传记的而且是客观的真实联系，在很大程度上是不可能的。①
如果不指出斯大林与黑格尔哲学、斯大林主义与黑格尔哲学之间的关系，就不能理解德国统一社会党以及它的统治领域内的思想处境。斯大林对黑格尔的固有观点早就在他第一次的意识形态表述(《无政府主义还是社会主义》②一书)中清楚地显现了出来。
首先值得注意的是，斯大林显然在当时就已经把黑格尔视为彻头彻尾的反动哲学家了。他赞成无政府主义者把黑格尔评价为“复辟哲学家”。但与此同时，他又认为黑格尔的辩证方法是科学的、革命的发现。斯大林指出，许多自然科学家同样不是革命者，但我们仍然要感谢他们那些具有伟大意义的科学洞见，由此，他解释了反动的基本态度和进步的认识之间的这种分裂：
迈尔和赫尔姆霍茨不是革命者，但他们在物理学方面的发现成了科学的基础。拉马克和达尔文也不是革命者，但他们的进化论方法使生物学站住了脚……为什么不能承认黑格尔虽是保守主义者，但正是他黑格尔创造出了叫做辩证法的科学方法这一事实呢?①
这一阐释清楚地表明，斯大林完全忽略了自然科学知识与哲学历史知识之间的原则性区别；对他来说，马克思主义的辩证方法像其他任意一种方法一样，是“科学的方法”,它像自然科学方法一样，与它所包含的内容和研究者本人处于同样外在的关系中。②按照马克思所尝试的意识形态“定位”而言，斯大林对黑格尔的历史评价是非历史的，当然也是非“马克思主义”的。沃尔夫冈·哈里希(WolfgangHarich)对斯大林提出了非常合理的反对意见，他指出，黑格尔的辩证方法——人们只会想起“质的飞跃”这一范畴——恰恰是在为法国大革命的历史功绩进行辩护的背景下形成的。③斯大林把黑格尔评价为普鲁士反动势力的哲学家，一方面是源于斯大林知识的欠缺不足，另一方面则源于已然在恩格斯那里显现端倪的对自然科学与社会科学的等量齐观(正是这一点才使得恩格斯有可能把马克思和达尔文相提并论)。
于是，早在1906年就已然为斯大林所接受的黑格尔是反动派的
评价，在第二次世界大战期间出于可以理解的宣传考虑而被进一步推向极致，这可以在斯大林于1941年所做的一个讲话以及《苏联大百科全书》中得到反映。那里写道： “反对唯物主义的斗争在康德、费希特、谢林和黑格尔的著作中表现得最为激烈，他们的哲学体现了贵族[!]对法国资产阶级革命以及18世纪法国资产阶级唯物主义的反动。在法国的封建秩序发生革命性垮台的情况下，1800年前后的德国哲学家表现了德国贵族以及对之卑躬屈膝的软弱的、怯懦的资产阶级的恐慌与憎恨。”①
