[7] ［匈］卢卡奇：《历史与阶级意识——关于马克思主义辩证法的研究》，杜章智等译，商务印书馆1992年版，第50页。
[8] AntonioGramsci，Pre-prisonWritings，，，CambridgeUniversityPress，1994，p.40.
[9] 国内学者对于实践唯物主义及主体性问题的理解不尽相同。有些学者在坚持物质本体论的基础上去讨论实践；有些学者则强调只有在实践本体论的基础上才能真正理解社会历史生活中的物质世界；还有的学者反对实践本体论的提法，认为实践哲学是一种超越旧唯物主义与旧唯心主义的哲学，强调理性的自我意识的地位和作用。当时的一些中青年学者，则在实践唯物主义的基础上，进一步发展出富有个性的解释思路，如历史现象学、实践辩证法、日常生活批判、社会认识论、人学、存在论（生存论）、形而上学批判、重构历史唯物主义等，从而打开了马克思哲学研究的理论空间。这些讨论成为我们进一步探索马克思哲学的理论资源。
[10] ［匈］卢卡奇：《历史与阶级意识——关于马克思主义辩证法的研究》，杜章智等译，商务印书馆1992年版，第268页。
[11] 从这里可以看出，当卢卡奇以主体—客体的辩证法作为历史辩证法的内核时，并不是从严格意义上的黑格尔观点出发的。哈贝马斯的“主体际”思想倒更合乎黑格尔关于自我意识的思路。实际上，哈贝马斯正是通过重新讨论黑格尔耶拿时期的实证手稿，来重新确立主体际理论的。
[12] ［德］黑格尔：《精神现象学》上卷，贺麟、王玖兴译，商务印书馆1979年版，第131页。
[13] 《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版，第114页。
[14] 《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版，第153页。
[15] 《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第297页。
[16] 《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第520页。
[17] 《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第570页。
[18] 《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第106页。
[19] 《马克思恩格斯全集》第30卷，人民出版社1995年版，第616页。
[20] ［德］施密特：《历史和结构——论黑格尔马克思主义和结构主义的历史学说》，张伟译，重庆出版社1993年版，第24页。
[21] 《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社2009年版，第78页。
[22] 参见《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社2009年版，第60页。
[23] 参见《马克思恩格斯文集》第6卷，人民出版社2009年版，第92页。
[24] GiorgioAgamben，HomoSacer：SovereignPowerandBareLife，StanfordUniversityPress，1998，p.71.
[25] 《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社2009年版，第196页。
[26] 《马克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社2009年版，第927页。
[27] ［英］洛克：《政府论·下篇——论政府的真正起源、范围和目的》，叶启芳、瞿菊农译，商务印书馆1964年版，第19页。
[28] 《马克思恩格斯全集》第30卷，人民出版社1995年版，第618页。
[29] 《马克思恩格斯全集》第30卷，人民出版社1995年版，第329页。
[30] 《马克思恩格斯全集》第31卷，人民出版社1998年版，第104页。
[31] 《马克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社2009年版，第229—230页。
[32] 《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第428页。
[33] 《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第435页。
[34] 参见［美］古尔德：《马克思的社会本体论：马克思社会实在理论中的个性和共同体》，王虎学译，北京师范大学出版社2009年版。
[35] 参见［加］莱博维奇：《超越〈资本论〉——马克思的工人阶级政治经济学》，崔秀红译，经济科学出版社2007年版。
