这就要求一种更艰巨的尝试,即把所有自然主义的范畴都从心灵事态的描述、确定和解释中排除出去,同时把具有一种普遍的对象性意义和应用的思维形式和直观形式与只局限于“外在自然存在”的物质领域的思维形式和直观形式分离开,并最终对一种实证的、心理学的、关于原则问题的范畴—直观学说作出决断。在这里提出这一学说,不可能是本文的任务。确信一门“纯粹心理学”是可能的,确信心理学的任务是将物理世界认识中的一切特定地必要而又惯用的思维形式和直观形式排除出去——下述所言,只有从这些确信出发。
这就要求一种更艰巨的尝试,即把所有自然主义的范畴都从心灵事态的描述、确定和解释中排除出去,同时把具有一种普遍的对象性意义和应用的思维形式和直观形式与只局限于“外在自然存在”的物质领域的思维形式和直观形式分离开,并最终对一种实证的、心理学的、关于原则问题的范畴—直观学说作出决断。在这里提出这一学说,不可能是本文的任务。确信一门“纯粹心理学”是可能的,确信心理学的任务是将物理世界认识中的一切特定地必要而又惯用的思维形式和直观形式排除出去——下述所言,只有从这些确信出发。