一
在冲绳，艺伎被称为“zuri”,一般以“尾类”这两个汉字标注。虽然这一说法已经逐渐成为过去，但我想以这两个极其罕见且微不足道的事实为线索，尝试探寻古老文化中隐藏的那些只言片语。
一直以来，有很多人将“zuri”理解为对内地“joro”或“joro”②一词的讹传，但这只是毫无根据的推测而已。所谓“女郎”③是对涂脂抹粉的女性的一种敬称，原本是“上藕”一词的简化，沦为对“娼妓”的一般称呼则是后来才有的现象。然而在南方诸岛，“zuri”一词的应用则相对更早。但是这种元音上的变化——尤其是“ro”变为“ri”或者“re”——的例子，在其他地方则绝无仅有了。
此外，“zuri”原本应该写作“duri”①。宫良君②在《南岛采访语汇稿》中写道，不仅在很多岛屿上该词发音为“duri”,在其他地方语言中又有发音为“dore”或者“douri”③的例子。这个音应该与表示“deru”④这个意思的九州方言中的“duru”⑤相近。虽然“尾类”这一假借字的年代比较久远，但如果能够弄清其出现的具体时间，则也能够成为一个很好的参考。
“尾类”的“尾”为国音“o”,也有个别例子是发音为“bu”的，但是在南方岛屿上发“du”音的情况更多一些。例如，一般将“鹡鸰”这种鸟称为“shirikunagi”①,因其尾部可以上下摆动，故得此名。而在首里或那霸等地，则称为“dukunaga”或者“dumitamita”。也就是说，将“shiri”读作“duri”,因此使用了“尾类”这两个假借字。虽说是听起来有些别扭的音韵变化，但其中却存在着一种法则。现在与那国(yonakuni)这一岛名，在八重山群岛则大多发音为“yunon”,而在与那国岛本地则发音为“dounon”,也就是说，这里“ya”行音的“da”行化最为常见。“尾”字的“o”音变为“du”也属于这一系列的变化。
此外，将“ri”音标记为“类”字的例子虽然少见却也存在。例如，表示“东方”的“agari”,在《omoro草纸》②的标记法中大多写作“agarui”。可以看出，曾经有一种发“rui”音更为合适的“ri”音。在内地将“明亮的”发为“akarui”,但实际上至今仍有许多人发为“akari”。首先可以确认的是，在冲绳，表示“游女”意思的“duri”,人们在发“ri”音时会更加用力。而且，在日本，“duri”一词的出现比“女郎”变为她们的专有称呼更早。
二
由于官方的规定，“游女”们在某个固定的地方定居，不能自由进入该地区以外的地方。过去，也曾经由于交通的发达，她们自然而然地聚集于某个地方，所谓指定住所也并不一定对她们构成束缚。但不仅是指定区域的面积大小、交通往来的难易程度产生了各种各样的不同情况，为了对她们实行有效的管理，官方的规定也再一次变得必要起来。虽说冲绳至今仍然存在的“游廓”①最初是在距今二百七十年前，也就是在宽文十二年(1672)形成的，但显然那里并不是“游女”们出现的源头。就在有关“游女”活动区域规定出台的第二年，在农村又实施了严禁寻找娼妓的法令，而在九年前的册封使的记录中，也有“土娼甚多，称之侏离(duri)”或"已散至外岛"等字样，这或许是预测到那霸以外的地方也有很多同样类型的女性，当她们看到外国船只进入，便会争先恐后前去招揽生意。官府限定“游女”们的活动场所，其原因就在于此。
