劳动教育也是以巴贝夫为核心的平等派密谋者教育思想的重要组成部分。巴贝夫主义者认为：“人人都有幸福生活的权利，人人都有劳动的平等义务。”[58]在理想社会里，“所有的人都能够按照自己的体力和所担负的劳动的繁重程度，平等地担当起劳动的义务”[59]。因而，他们主张在教育院里，管理人员让受教育者从事法律所规定的各种各样的劳动，而且相信“由于养成劳动的习惯，由于对祖国的热爱，由于劳动的乐趣，以及由于社会舆论对劳动的赞赏，所有的人都会受到感召和激励而去从事劳动”[60]。在所有的劳动中，巴贝夫特别强调农业和手工业，主张青年应当学会从事最繁重的农业劳动和各种手艺，以便“养成能够适应最艰苦的活动的习惯，以及能够过最朴素的生活”。在教育院里，“设置各种工场，每一个学生都能够在工场里学习他所爱好的技能”[61]；并且主张在教育院里，有广大的农业场地，使青年从事农业劳动。巴贝夫主义者之所以强调劳动教育，其目的不外乎以下几点：首先，通过劳动教育使青年人习惯于劳动，使他们学会从事农业和必要的手工业，使他们获得有益的知识。其次，通过劳动，使青年的身体得到锻炼，因为“公民的健康和体力，是共和国的幸福和安全所主要依靠的条件”[62]。最后，通过劳动教育培养青年平等、劳动的观念和对祖国的热爱之情，即通过劳动教育最终培养健康的共和国公民。
（四）重视军事教育
巴贝夫等平等派密谋者认为，只有全体公民“参加制定法律，能够肩负管理社会的任务，并且随时准备拿起武器保卫祖国，社会才能有自由和平等”[63]。“国内制度再好，也无法使无战斗力的人民免受不讲信义、好战成性的邻国的侵犯”[64]，因此，他主张每个公民都是一名士兵，所有的人能够善于使用武器，这样共和国可以免遭侵略；同时可以使他们忍耐疲劳，不怕苦和不怕死，充满对祖国的热爱和热切地愿意为祖国服务。鉴于此，巴贝夫等认为“一旦儿童成长起来，就让他们习惯于军事训练”[65]，并主张青年从教育院毕业后，转到靠近边境的营地去。“在那里，他们应当不断提高军事技术，随时准备击退外来的侵犯。”[66]总之，军事教育的目的是使青年学会使用武器，保卫祖国的安全；同时，通过军事训练，培养年轻人服从纪律、敢于吃苦、勇于为国献身的品质和情感。
（五）主张文化科学知识的学习
