在法国，人文主义教育家有比代（GuillaurneBude，1468—1540）、科迪埃（MathurinCordier，1479—1564）、拉伯雷（FrancoisRabelais，1495—1553）、拉谟斯（PeterRamus，1515—1572）和蒙田（MicheldeMontaigne，1533—1592）等。比代研究古希腊罗马文化知识，促进了古典文化研究在法国的复兴，发起并协助创办了法兰西学院（1530年），著有《君主的教育》（1516年）。科迪埃曾在法国的奎恩学院和瑞士的瑞弗学院任教。他对教育思想的贡献主要表现在教学法方面。其所著《对话集》（1564年）是一部学习拉丁语的教材。拉伯雷、拉谟斯、蒙田的教育思想洋溢着浓郁的自由精神。拉谟斯曾担任法兰西学院的院长。拉伯雷通过他的《巨人传》（共5部，第一、二部分别出版于1532年、1534年，第三部出版于1545年，第四部出版于1551年，第五部在他去世后11年才出版），蒙田通过他的《随笔集》（共3卷，前两卷出版于1580年，1588年出版经过修改增订的前两卷和第3卷）阐述了人文主义教育的精神，而成为著名的人文主义教育家。
在西班牙，人文主义教育家维夫斯（JuanLuisVives，1492—1540）的教育思想的深度和广度在整个文艺复兴时期是独一无二的，比同时代的教育家更系统，更深刻，更富有现代精神。他的早期著作《反对伪辩证法》（1519年），对经院主义教育进行了批判。其主要教育著作是1531年出版的《知识论》。其中第一编题为“知识腐败的原因”，第二编题为“知识的传授”，第三编题为“论人文知识”，以“知识的传授”编最重要。1538年出版的《论灵魂与心灵》是一部心理学著作，广泛而深入地讨论了人的心理问题。更重要的是，他对心理现象的研究是从教学有效性的观点出发的。
在英国，人文主义教育家有科利特（JohnColet，1466—1519）、莫尔（ThomasMore，1478—1535）、艾利奥特（ThomasElyot，1490—1546）等。科利特的教育思想以基督教人文主义为基础，典型地反映了15世纪末英国人文主义教育的特征。莫尔作为英国最著名的人文主义者，在他的《乌托邦》一书中深刻阐述了人文主义教育思想。艾利奥特的教育思想则是人文主义教育基本原则的汇总。
综观欧洲各国的人文主义教育家，可以清楚地看到，尽管他们的具体观点有所不同，但他们共同提倡的人文主义教育思想所表现出的根本特征是对人的关注，具有世俗精神以及古典主义。在整个文艺复兴时期，人文主义教育思想无疑是这一时期教育思想的主脉。
