正在阅读《第三节 古亚述文明及其教育思想》
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亚述位于巴比伦尼亚以西,它于公元前3000年末进入文明时代,其历史可分为早期亚述、中期亚述、亚述帝国三个时期。由于严重的内乱和外在强敌的攻击,亚述帝国首都尼尼微于公元前612年为迦勒底人建立的新巴比伦王国军和米底王国军攻破,最后一个据点卡尔赫米什也于公元前605年覆亡,亚述帝国灭亡。亚述人所创造的文明,与苏美尔—巴比伦文明有了较大的差异,进而直接影响了他们的教育思想。

一、古亚述文明

古亚述文明的一个重要特征就是尚武,注重实用。狂热的军事追求使得工商业发展在亚述人统治下趋于萧条。法律制度上也与古巴比伦有了重大区别,亚述人实行同害惩罚法和按照受害者及犯罪者的地位分等级惩处的制度。女性被视为丈夫的财产,离婚的权利完全掌握在男子手中并允许一夫多妻,已婚女子一律不得不戴面纱而公开露面。科学技术由于战争的需要而取得了较高成就。例如,在天文学方面,他们已能将圆周按360度划分,且能够用某种类似划分经纬度的办法来测算物体在地球表面上的位置。他们已认出了五个行星并加以命名,在描述日食、月食方面也取得了一定成就。在手工业方面,技术水平大大提高,铁剑、强弓、长矛、撞墙锤、战车、金属胸甲、盾牌、头盔等军事装备的制造在当时都是最优良的,从而使亚述人在军事上占据了无与伦比的优势。

医学因军事的需要而得到了高度重视,从而获得了较大发展。当时已有500多种药物运用于医疗并进行较为合理的分类,对于每一种药物的用途都已有了明确说明。此外,对于各种疾病的症状也有了描述,而且一般都以自然的原因来解释病因。相对于古苏美尔人和古巴比伦人来说,这是一个重要的进步。但在当时,符咒和巫术仍然被普遍采用,并未受到禁止。

在艺术方面,亚述人远远超过了古巴比伦人,尤其是在雕刻方面。亚述人的雕刻以战争和田猎为题材,塑造的临危不惧的猎手、凶猛异常的狮子、垂死挣扎的野兽、冷静勇敢的战士等,都形象逼真,动作生动,达到了很高的艺术水平。但在建筑方面,亚述人远远不及苏美尔人。亚述人的建筑一般显得很粗犷、简单,缺乏苏美尔人的那种宏伟、精细的特点。

由于战争的需要,亚述人比古巴比伦人重视教育。他们不仅继承了苏美尔—巴比伦教育思想和实践,而且进行了较大的改造、创新,使两河流域的教育又一次走向兴旺发达,取得了较高成就。

二、古亚述的教育思想

与古苏美尔人的教育思想和古巴比伦人的教育思想相比,古亚述人的教育思想表现出强烈的黩武气息。这种独特的思想贯穿于古亚述人对于教育的目的、地位和作用的认识,教育内容的选择,教育教学方法的采用等各种观念之中,使古亚述的教育思想与社会实践紧密地结合起来。

(一)关于教育目的、地位及作用的思想

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