[16] 如第二期调查“月嫂到底好在哪？”参与调查的男性为157位，女性为151位。
[17] 2010年，上海妇联向“两会”提交的提案内容涉及性别平等、妇女儿童权益保障、女性创业就业、儿童发展、涉及女性群众利益的民生问题、环境保护等。这些建议是妇联根据媒体报道、自己调研等方式发现问题之后提出的，它反映出妇联参政议政的途径和方式。
[18] 东方微博由东方网开设，上海滩由新民网开设。
[19] 彭兰：《网络传播学》，107页，北京，中国人民大学出版社，2009。
[20] 1996年成立的香港妇女发展联合会，在2001年被香港税务局认可为慈善机构。目前有团体会员20个，会员五万多人。其宗旨是促进妇女自强、发展、服务、维护；关注妇女及儿童权益；提高妇女素质；协助妇女发展；倡导妇女服务。
[21] 澳门妇女联合总会（Thewomen’sGeneralAssociationofMacau）简称“妇联总会”，1950年成立，属非营利性社会服务团体，“以增进澳门妇女之爱国爱澳团结，密切联系各阶层妇女，关心社会、服务社群，办好妇女儿童福利事业及维护妇女合法权益为宗旨”。
[22] 周宪：《视觉文化与消费社会》，载《福建论坛（人文社会科学版）》，2001（2）。
[23] [法]让·波德里亚：《消费社会》，142页，南京，南京大学出版社，2000。
[24] 费塞斯通：《消费文化中的躯体》，http：///20071210/，2018-09-02。
[25] [法]让·波德里亚：《消费社会》，143页，南京，南京大学出版社，2001。
[26] 关于精神消费需要，参见秦志希、刘敏：《新闻传媒的消费主义倾向》，载《现代传播》，2002（1）。
[27] 赵卓伦、常立军：《中国内地娱乐新闻的特征》，载《河北大学成人教育学院学报》，2006（9）。
[28] 秦志希、刘敏：《新闻传媒的消费主义倾向》，载《现代传播》，2002（1）。
[29] 姜红：《新浪：从网络广告到网络整合营销》，载《中国广告》，2007（5）。
[30] 《网易：囊括八项网络广告大奖》，载《广告人》，2006（12）。
[31] 相关数据来自http：///。
[32] 刘利群：《社会性别与媒介传播》，17-18页，北京，中国传媒大学出版社，2004。
[33] 卜卫、刘晓红：《关于中国妇女电视节目的研究报告》，载《新闻与传播研究》，2000（3）。
[34] 王治河：《福柯》，159页，长沙，湖南教育出版社，1999。
[35] 顾君霞：《视觉女性与女性视觉》，载《重庆工学院学报（社会科学版）》，2007（4）。
[36] 喻国明等：《微博：一种新传播形态的考察：影响力模型和社会性应用》，1页，北京，人民日报出版社，2011。
[37] 2006年7月，微博创始人埃文·威廉姆斯的Obvious公司率先推出Twitter服务。其宣传口号是人人都能回答的“Whatareyoudoing？”。
[38] 续迪：《中国微博网站的发展历程》，载《新闻世界》，2012（5）。
[39] 被关在洞穴里的囚徒，因为被限制手脚，无法走动也不能转头，只能朝一个方向看，他们的背后燃烧着一堆火，他们的前面是一座墙，在他们与墙之间没有任何东西。他们所看见的只有火光投射到墙上的他们自己及其背后东西的影子。由于不能走动，他们不知道光明来自何方，便认为这些影子是实在的，而对于造成这些影子的东西却毫无观念。该比喻中，洞穴是媒介化的社会，囚犯是受众，火是大众媒介。
[40] [美]沃尔特·李普曼：《公众舆论》，21-22页，上海，上海人民出版社，2002。
[41] 曹劲松：《论拟态环境的主体建构》，载《南京社会科学》，2009（2）。
[42] 喻国明：《微博：一种新传播形态的考察》，3页，北京，人民日报出版社，2011。
[43] 议题即用户在微博上的讨论对象，类别即议题所属的领域，话题关系包括话题来源和用户对话题的态度。
[44] 在29个两性话题中，转自传统媒体的有14个，所占比例为48.28%；微博设置的话题有7个，所占比例为24.14%；延伸传统媒体的话题有5个，延伸网络公共空间的议题3个，所占比例一共为27.58%。
[45] 时年34岁的董小姐在2011年2月底进入某女性网站工作，先后担任执行总编辑、总编辑，且业绩突出。然而公司在得知董小姐近期怀孕的消息后，采取封电脑、销门卡、注销内部邮箱账号、停止公司内网使用权限等方式，将其强行辞退。
