这条规定限制了持传使者的权力，如果“传”没有注明使者可以查看有关士卒、甲胄兵器与粮食的文书，不要随便给予，亦说明了“传”内容规定了持有者的具体使命，超出其外的要求应予以拒绝。此条上面一句云“官各有辨，非其官事勿敢为，非其所听勿敢听”,强调的是官员各有分工，各司其职，下面则是这条专门对持传使者的规定，看来汉廷对于使者在外的活动颇不放心。②岳麓秦简中的秦代《具律》规定：“诸使有传者，其有发征、辟问具殿(也)及它县官事，当以书而毋欲(?)者，治所吏」听行者，皆耐为司寇。”(1385、1390)③亦规定持传使者到了诸县的任务，要有文书为凭。没有文书，当地官吏不能听任使者作为。这条未必是上文的直接源头，但两者理念上颇多一致性。
6.传车使用时间的规定
《二年律令·行书律》规定：
发征及有传送，若诸有期会而失期，乏事，罚金二两。非乏事也，及书已具，留弗行，行书而留过旬，皆」盈一日罚金二两。简269—270④
该条涉及的是递送文书与使用传车送使者或物资，如果有约定的时限而耽误了期限导致误事，要罚金二两，没有误事，也要受到较轻的处罚。传送而有期会或指运送物资，或是如第2条所指出的“传信”有四封的情形：“乘传”而有期会，应属于比较紧急的出使。
7.传车出入城门的时间的规定
《二年律令·户律》规定：
自五大夫以下，比地为伍，以辨为信，居处相察，出入相司。有为盗贼及亡者，辄谒吏、典。田典更挟里门篇(钥),以时开；」伏闭门，止行及作田者；其献酒及乘置乘传，以节使，救水火，追盗贼，皆得行。不从律，罚金二两。简305—306
此条主要规定爵位在五大夫以下的百姓要伍伍为保，相互监督，并且居住的“里”要定时开闭里门，只有若干情况可以不受里门开闭时间的限制，其中就包括“乘置乘传，以节使”,说明传车出入的特殊性。
8.调用传车运送物资的规定
《二年律令·繇律》规定：
发传送，县官车牛不足，令大夫以下有訾(赀)者，以訾(赀)共出车牛，及益，令其毋訾(赀)者与共出牛食，约载具。吏及宦皇帝者不」与给传送事。委输传送，重车重负日行五十里，空车七十里，徒行八十里。简411—412①
此条规定用“传车”与“牛”运送物资时，如果官府的传车、牛不足，调用百姓的车、牛的原则。大夫以下的达到一定资产标准的人家，按照财产多少提供车、牛，并命财产未达目标的人家出牛饲料、绳索与装载工具，而担任官吏或宦皇帝的人家则不必承担传送任务。承担传送任务时装满物资的重车一天走五十里，空车一天走七十里，徒步走八十里。
此条与传舍使用本身关系不大，但“传车”亦是传舍的附属设备，故列于此。
9.管理传马的规定
目前见到三条，均出自悬泉汉简。第一条明确注明是“令”,有缺文，另一未详，性质不明。第一条内容如下：
令曰：县官马牛………丞与剧卖，复以其钱买马牛。
第二条：
·告县、置食传马皆为札，三尺廷令齐壹三封之。①
第三条注明是律。文云：
律曰：诸乘置，其传不为急及乘传者驿驾令葆马三日，三日ⅡT0115③:80②中死，负之。
第一条令规定了对于死掉的官府马牛的处理原则，即将其卖掉，得到的钱再买马牛。这是对秦代规定的继承。第二条则要求用简册向上级汇报县置饲养传马的情况。第三条规定了使用传马者的责任，强调要爱惜马的生命，防止滥用传马。
10.关于传舍形制与传食的规定悬泉汉简：
羌，备城坞垣，时当增治厨传，当式。
·右使者到，县置共舍第一传大，县异传食如式 堂上置八尺床卧一，张阜若青帷
龟兹王=(王)夫人舍次使者传张帷，床内置
閤内共上四卧，皆
传舍门内张帷可为贵人坐者
吏二人道
两简中的“式”应是汉代律、令、品、式、科、比中的“式”,是汉制及法令的一部分。“式”的原意是标准与规范，《说文·工部》:“式，法也。”汉简中出现过“铁式”“木式”(《敦煌汉简》1309)。②前一简所说则是要求扩大并修缮厨与传舍，以符合“式”的规定。据此，关于“传舍”的形制，汉代也是有具体标准的。后一简分上中下三栏书写，“吏二人道”字迹左侧残，当有折损，原本应是一更宽的木牍。逐栏自右向左抄写，由上而下记录了接待龟兹王的具体要求，所谓“县异传食如式”是当时针对西域使者制定的超出原来律令的传食标准。
必须指出的是，上述十方面只是据已知简牍与文献钩辑出来的关于“传舍”使用的律令，并非涉及“传舍”的律令的全部。湖北云梦龙岗秦简、《二年律令》与悬泉汉简①中尚有一些残简，内容涉及“传”或"传食",因语义不明，没有收入。
这些律令除了张家山汉简《二年律令》中出现的之外，均是在处理具体事务的文书中被引用而呈现的，常常只是简单地称为“律曰”或“令曰”,而没有指明篇题。由于对汉代律令条文归类情况了解不够，目前我们还难以仅据内容确定这些佚名的律令的篇名，因而也就难以将其复原到汉律的原有位置。
上面以湖北江陵出土的汉初《二年律令》为主勾勒(也可以说是“拼凑”)出了这样一幅关于传舍及其附属设施的使用的制度画面。概括而言，律令对于使用传车、享用传食的官吏以及在哪些情况下可以使用都做出了明确的界定，此外，对于传车的级别、传食的标准(包括人与马)与时间、享用的随从数量、使用传车的时间期限、调用传车的原则、死亡传马的处理等均有具体的规范，可以说涉及了传舍及其附属设施的使用的诸多方面，如果不能说各个方面的话。换言之，通过具体规定哪些人在哪些情况下可以使用传车、传舍与传食，以及如何使用，相应地也就区别出哪些人在哪些情况下不能使用，律令由此设立了若干界限，从而构建出“使用传舍与调用传车、传马”这样一种例行事务的基本自足的制度空间，在这一空间内，符合律令的行为亦是基本无须皇帝过问，而是有关官吏们活动与掌控的舞台。不过，这幅图画是否可以代表整个汉代情况?毕竟依据的资料主要出自西汉初年。
