在语言发展和教育方面，卢梭认为，虽然可以用歌曲和各种各样富于变化的声调逗弄孩子，但不要对孩子无休无止地说些废话，因为他认为孩子只能懂得少数的音调。所以，他说，要使他们听懂头几个发音，要少，要容易，要清楚，要翻来覆去地讲给他们听，并且在说的时候，一定要把它所表达的意思和给孩子看的实物对应起来。卢梭甚至说，教孩子不去听废话本身就是在对孩子进行非常有用的教育。卢梭认为，孩子有孩子的语法规则，甚至比成人的语法规则还要简约。因此，用不着急于纠正孩子语言中的错误。在教孩子说话这件事情上，不能操之过急。如果太过在意，反而可能会影响到孩子的表达。因为他意识到语言是思维的工具，如果孩子会讲的事情超出了他们对这些事情的理解和思考，将会带来很大的弊病，这样的话，孩子不仅不能很好地学习发音，而且也没办法去思考他说的话的意思。那孩子的语言就变成了鹦鹉学舌，失去了灵魂。所以，卢梭还认为，应该尽量限制孩子的词汇。他说，“正在学话的孩子，应该只听他能够懂得的话，应该只讲他能够咬清音节发音的词”。①
此外，卢梭对比了城里儿童和乡下儿童的语言发展，认为乡下孩子语言发展反而比较快。因为乡下的生活空间比较大，孩子不得不非常清楚和大声地表达自己的意思，才能和别人有效地交流，而城里的孩子一直生活在封闭的房间里，声音一般比较小，同时，周围的人会经常结合情景猜想他们的意思，而不用心去听他们究竟说了什么,以至于他们的表达没有得到锻炼的机会。因此，在乡村长大的孩子，即使会受到乡下土话的影响，但比养成不好的语言习惯容易改正得多。
8.习惯的养成
卢梭提出，“教育是随生命的开始而开始的，孩子在生下来的时候就已经是一个学生了，只不过不是老师的学生，而是大自然的学生罢了”②。并且认为，正是由于生来的柔弱，所以我们生来就有学习能力。因此，教育在孩子一出生就开始了。在婴儿期，我们就应该从小注意婴儿良好习惯的养成。因为在他看来，在身体的习惯未形成以前，你可以毫无危险地使他们养成你所喜欢的习惯；可是，一旦他们有了牢固的习惯，要做任何改变的话，对他们都是很危险的。他特别强调，“要经常给孩子洗澡”,而且要让孩子习惯洗冷水甚至冰水澡，“这个洗澡的习惯一经养成，就不要中断，应该一生都把它保持下去”①。他认为这不仅是为了干净和眼前的健康，也是一个增强体质的方法。
此外，他还认为，单靠给孩子选择可看的东西，就可以把他培养成胆小或勇敢的人，所以，从孩子开始对事物有辨别能力的时候起，就必须对我们给他的东西加以选择，并且应该使孩子习惯于看稀奇古怪的东西、各种各样的新事物、丑恶和讨厌的动物，好看或难看的面具等，这样的话，他长大以后就不会觉得这些东西很奇怪或很可怕。他还举例说明他是如何让爱弥儿习惯面具、如何锻炼他听惯枪声、不怕雷鸣的。他说，所有的孩子都害怕面具。他在给爱弥儿看面具的时候，先拿一个样子好看的面具给他看，并且看的时候他和周围的人都在笑，爱弥儿也就跟着大家笑起来了，然后再慢慢地让他习惯于看一些比较难看的面具，最后就看样子丑恶的面具，到最后，看到一个极丑的面具时，爱弥儿也不害怕，反而还会像看见头一个面具那样发起笑来。于是卢梭说：“当理智开始让他们感到恐惧的时候，我们要用习惯使他们振奋起来。只要我们循序渐进，就可以使大人和孩子对一切都无所畏惧了②。”
与好习惯的养成相对的，是要警惕不良习惯的形成。因此，卢梭又说，“应该让孩子具有的唯一的习惯，就是不要染上任何习惯”①。他反对过分严格地规定孩子的饮食和睡眠，而主张应该让孩子想吃就吃，想睡就睡。他认为如果让孩子养成了定时的饮食和睡眠，或者是养成了较为固定的饮食习惯和口味的话，就是在孩子的自然需要之外多出了一个新的需要，这不仅违背了自然，而且不利于孩子将来的生活。因为我们谁也无法预料孩子将来的命运如何，如果让他在某个方面有了固定的倾向，那将来他长大以后生活一旦发生变故，就会面临更大的适应方面的困难。
不仅如此，卢梭还把习惯的养成和初步的观念的获得联系在一起。他认为，一般来说，孩子只有在受到束缚、生病或其他需要得不到满足的时候才啼哭，如果可以排除这些方面的原因，那孩子的啼哭就很可能是由于习惯和坏脾气。纠正或防止这种坏习惯的方法，就是任他怎么哭，也不去理他。这样的话，可以使他们养成只有在不得已的情况下才哭的习惯。如果孩子一哭，大人就急着解决和应付，而不考虑和研究他啼哭的原因，那就很容易让孩子把啼哭变成命令大人的一种手段，以至于他的哭声“以请求别人帮助他们开始，以命令别人侍候他们告终”②。而且，卢梭还说，“当一个孩子希望得到他所看见的和别人准备拿给他的东西时，最好还是把他抱到他想得到的东西那里，这样会让他及早明白，他不是谁的主人，既不能命令他人，也不能命令东西”。③
此外，卢梭认为，婴儿的玩具也应该来自自然。他说，“别给他们什么铃铛，别给他们什么玩具；几根有叶子和果实的树枝，一只可以听到其中的颗粒发响的罂粟壳，一截既可以供他咂、又可以供他嚼的甘草，这些东西，同那些漂亮的小玩具一样，也能够使他玩得挺高兴，并且还没有使他一生下来就习于奢侈的弊害”①。
