虽说裘衣金贵，但古人一般不提倡孩子穿。《礼记·曲礼上》中提到：“童子不衣裘裳”,古人认为，未成年人不宜穿皮毛的裘衣。孩子一般都体热，而裘衣穿上身太热，会有损孩子的阳气，对身体不好，而且也不方便行动。所以，古人提倡平时给孩子穿缁布衣、襦袴就可以了，让他们穿暖吃好教育好就行了。这种做法与我们今天许多家长担心孩子受凉，将孩子裹得里三层外三层的方式相比，是不是要健康得多。古人的这种育儿观念是值得推崇的!
裳
《说文》曰：“裙，下裳也。”裳，为下衣，也就是裙子。先秦时期，有裳无裤，男女都穿裙。
裳，款式通常是一种紧包着下身的围裳，是用布片连缀而成。人在活动时，容易暴露在外，所以就在腰的两侧，各用一块布条来遮掩。
袴(kù),又作“绔”。是一种无腰无裆的裤子，也是古人的贴身装，形状类似于今天小孩子穿的开裆裤。穿的时候直接将两个裤筒套在腿上，再把左右两边的绳子系在腰上。也许有人会有疑问，没有裆就不怕走光吗?别忘了，刚才我们也说过，为防走光，外面都会再穿上一种叫“曲裾”的裙子，能严严实实地遮挡住。再者，古人都很文明，在公众场合一般很少有人会去做诸如箕踞而坐，或松带撩裙这种失礼的动作。“袴”虽然款式奇特，但它是有钱人的服饰。据考古资料佐证，早在商周时期的贵族阶层，就已经流行这种不连裆的“袴”了。材质也非常考究，多以丝织、生绢为主，穿上后细软舒服。“纨绔”,指的是用细绢做成的裤子。贵族穿着的上好的用丝纨制成的绔，也就此引申为了今天我们常说的“纨绔子弟”的公子哥儿形象。
裤(kūn),是一种有裆的裤，与今天的裤子很像。又叫犊鼻裤，是用一块布缠遮住腰和大腿间，形状如犊鼻。今天日本相扑选手比赛时腰间所缠“兜裆布”,接近于我国唐朝时的这种裤，日语里仍写作“裤”(fundoshi),尤其是渔民，仍然可以见到类似的“六尺裤”(一般在250厘米以上)。
深衣
衣与裳相连，称之为深衣。但与袍又不一样，《礼记·深衣》孔颖达疏：“深衣，衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”
深衣是把分开的上衣和下裳缝合在一起，并且下摆不开衩，人穿上后整个衣服向后包住，把身体都藏起来，所以得名，深衣。
深衣在春秋战国时期十分流行。从贵族到文人士大夫，都有穿深衣的习惯，并且一直流行到了魏晋时期，文官、武士、妇女都可以穿。深衣的款式，不仅穿着舒适，而且适合所有活动的需求。既可以在家穿，又可以在正式场合穿。可以作文服穿，也可以作武服穿；可以在担任摈相时穿，也可以在治理军队时穿，仅次于朝服和祭服。即便是庶人，也可以把深衣当礼服穿。
冕服
冕服起于商代。据《周礼》记载，只有在举行祭祀之礼、参加大型仪式等重要场合，天子、诸侯、公卿大夫才会穿冕服。
平时上朝，君臣都不穿冕服，也不戴冕冠，大家只穿皮弁服。
冕服有两个最大的特点：其一，颜色。上衣玄色，也就是天青色，比黑色浅，像天空深远的颜色，所以取玄代表着天。下裳缥色，代表着地。其二，礼服绣有十二种独特章纹。为何为“十二”种?“十二”这个数字有着独特的含义。在古代，比如有十二生肖、十二地支等，十二是最大的数。天子身着有最高等级标志的十二章纹冕服，去祭祀天地神灵，有顺应天地之意。
