行拱手礼时，身体立而磬折，双手在胸前叠合抱拱，手型如拱，立而不俯。或一手虚握，另一只手覆盖其上，与胸齐平。然后，两手自上而下，或由内向外拱手致敬。其中，有三个动作细节需要注意：
其一，前后移动的方向。拱手分两种方式：一种是拱手向外，古时称揖。另一种是拱手向内引至于胸，古时称为厌。我们现在拱手，大都采用“揖”。
其二，左右手的位置。两手拱合时，左右手的位置男女是有差别的，在今天也是如此。拱手礼有吉凶之分。遇吉事，如祭祀、婚嫁、笄冠礼、燕飨、日常交际问候等属吉事。拱手行礼时，男子左手在外，以左示人，是一种敬意和尊重的表达。而女子则反之，右手在外。遇凶事，如家中有亲人去世的话，此人正处于凶事，拱手行礼时，要与吉事方向相反，男子行礼时右手在外，而女子则左手在外。位置弄反了，会被视为对他人的大不敬。
之所以有这样的区别，是因为古人认为左为阳，右为阴。男为阳，尚左，女为阴，尚右。所以，今人行拱手礼时，万不可弄错左右手的位置。
其三，上下合拱的高度。行礼时，身份不同，拱手的高度也不同，敬重程度也有差异。第一种举手加额，行礼者两手相拱，举手与额齐平，常用于对尊长的致敬。第二种拱手胸前，双手相拱，与胸齐平，位置不高于额头，不低于胸，属平辈之间的敬拜高度。
叉手礼
说到叉手，一部国内电视剧《长安十二时辰》,就把今人原本不熟悉的古礼带入了时尚圈，火爆了一把，据说有不少年轻的粉丝们，争相模仿。叉手礼，最早从西域传入，西晋开始慢慢进入中原，在唐、五代、辽、宋、金、元时期最为流行，尤其在唐宋时期，盛行一时。上至达官贵人，下至平民百姓，不分男女老少，都以叉手相互打招呼，就像我们今天的握手一样普遍。其实，要想了解这种行礼动作，我们还可以从著名的《韩熙载夜宴图》中，见到叉手礼的真容。
叉手礼，乍一看跟拱手礼差不多，但两者之间有很大的区别。
首先，拱手礼是双手合抱，一只手贴于另一只手的手背上。而叉手礼，则是两手交握，左手握住右手的大拇指，小指指向右手腕。右手拇指向上，其余四指或舒或握。行礼时，端立不跪，头和手同时微微颔首致意。叉手与其他行礼不同，拱手或揖礼行完礼后，双手直接垂下，恢复立容，就算结束了，但叉手礼不同，手并不放下，而是继续保持这个动作，往回收到胸前，约两三寸的位置，正所谓“叉手不离方寸”,就是这个意思。
行叉手礼时，宋人有个习惯，就是边行礼边发出“喏(rě)”声，与我们今人边握手边说“你好”差不多意思，有打招呼的成分，古时称之为“唱喏”之礼。类似于这种边行礼边应声的方式，早在战国时期，还出现过用“嗨”来做应答声的，作为现代人的我们，是不是很熟悉这个声音?不知是古人有超前意识，还是今人在模仿先祖呢!秦汉时期用“诺”“唯”“允”来应，再到清代的“噫(zhē)”声，都是边行礼边应答，但不是打招呼，而是下级对上级、家仆对主人的一种应诺后的应答声，意思为“是”“遵命”“遵旨”,与宋人的唱喏之礼，是有一定区别的。
叉手礼，大多数用于下对上、幼对长的日常礼节。在许多场合被广泛使用，比如日常的打招呼，站立或下跪时的回话，都适合行叉手礼。行礼时，根据受礼者的身份不同，姿势会稍有变化。如果平辈之间只是想打个招呼，行个叉手礼，身体微微颔首致意就可以了。如果遇到身份高的人，行叉手礼时，身体则要磬折，以示敬意。若是遇到地位很高的人，那就得跪下，再行叉手礼了。
抱拳礼
