婴儿出生到第三天，邻里亲友来道喜，庆贺小儿的诞生。主家设宴款待，最重要的是要举行一个为小儿洗身的仪式，古称“洗三朝”,又称“洗三”“洗礼”,为小儿清洗污秽，有祝福身体健康之意。据史料记载，三日洗儿的习俗，在唐朝就已经非常盛行了。从宫廷到民间，非常流行。唐玄宗开元十四年(公元726年),皇太子李亨的儿子李豫出生，在第三日的洗礼上，唐玄宗高兴得亲自前来，赐皇孙金盆来洗浴。
洗三礼俗，汉族与少数民族地区也各不相同。比如，清朝时期，北方满族人的洗三，非常有特点。洗三的时候，都是由家里的婆婆或产婆来给小儿洗礼，最有意思的是洗礼祝辞，老太太边洗边祈福：“洗洗头，做王侯；洗洗腰，一辈倒比一辈高；洗脸蛋，做知县；洗脏沟，做知州。”洗完之后，还要用姜片和艾蒿，擦擦小儿的脑门和身体各个关节，希望小儿身体健健康康。再用一块新布蘸清水，轻轻擦拭一下小儿的牙床，如果小儿大哭，家人就更高兴，代表“响盆”的意思。最后，还得用一根大葱，象征性地打一下小儿，边打还得边诵：“一打聪明(取谐音),二打伶俐，三打明明白白。”打完孩子后，由父亲把葱倒挂在房上。仪式结束后，亲朋好友一起道贺祝福。有的地方专门用面条来招待亲友们，有祝福孩子健康长寿之意。
满月
出生一个月后，对小儿来说意义重大，意味着小儿可以外出去见见世面了，同时产妇也可以出月子了。
这一天，主家要举办一定规模的酒宴，邀请亲朋好友一起庆贺，古人称之为“做满月”,又称“弥月”。富贵人家就更为正式，通常发帖邀请亲朋好友来喝满月酒。
满月礼最重要的一项，就是给小儿剃胎发，也有待到百日才给孩子剃的。虽说是满月或百日剃发，可大家还是会看看黄历，择个吉日。有些地方的习俗，忌讳三十日剃胎发，否则小孩会早夭。有些地方忌丁火日初五剃胎发，据说小孩以后会长得黑。这么说来，难道包青天包拯就是这天剃的胎发?这些习俗一定程度上充满了迷信色彩。
古人给小儿剃胎发，不是我们所理解的用剪刀咔咔铰几下就可以了。古礼要求，剃胎发一般由新生儿的外婆家来主持，请全福之人(父母、配偶、子女全有之人)抱着小儿，坐在行礼处的中央，由专门的剃头师傅为新生儿剃去胎发。
至于发型呢，男女也有区别。据《礼记·内则》记述：“三月之末，择日剪发为髻，男角(jiǎo)女羁(jī),否则男左女右，是日也，妻以子见于父。”孩子出生三个月后，选个好日子，为小儿剪去胎发。按规矩，胎毛不能全剃掉，要留一点。男孩儿留下天灵盖儿两旁的胎发，称为“角”。女孩儿头顶一前一后的胎发不剃，称为“羁”。后世的发型，有的在小儿的额头留“聪明发”,其他地方都铰掉，或脑后蓄一铜钱大的头发，称“撑根发”或“孝顺毛”。剃下来的胎发，不能随便处置。“身体发肤，受之父母”,铰下来的那部分胎发，要留一些，珍藏好，以示对父母的尊敬、孝敬的意思。有的用红绸布缝好挂在床头，有的用胎发制作成毛笔，以此作为纪念。
剃完胎发，小儿的父母都要盛装打扮，最后由父亲给孩子命名。
另外，主家那天要设宴款待，还要向邻居分送喜饼和其他食物。同时，前来祝贺的亲朋好友也会赠送贺礼。传统习俗中，送孩子衣物居多，比如鞋、帽、袜、衣等，上面还装饰上寿星、狗头、虎头等图样。最有特点的就是虎头帽、虎头鞋，外形像虎头，中间绣一“王”字，取虎为百兽之王。一是为孩子壮胆；二是祝福小儿长得“虎头虎脑”,结结实实，健健康康。
百日
孩子出生一百天，称之为“百日”,又称“百晔”“百岁”。“百”,对我们中国人来说，是一个很有寓意的数字，有“圆满”“百禄”“百福”“百寿”之意。
