语文课程具有丰富的人文内涵，是由语文课程的性质决定的。刘勰在《文心雕龙·知音》中说：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”“夫志在山水，琴表其情；况形之笔端，理将焉匿？”当我们在欣赏一篇篇文章时，很自然地会受到熏陶，受到感染。而在语言文字训练的过程中，学生无不受到字里行间表露出的情感、道德、事理的耳濡目染，受到真善美的影响。因此，语文教育不仅要重视语文知识、语文能力的培养，更要重视对学生精神的熏陶感染。要注意以下几点。
1.注意内容的价值取向
语文课程在完成其语言教育和言语训练之外，还有“独当其任”的“任”，就是引导学生求真、向善、趋美。这就涉及语文课程与教学、言语材料和内容的价值取向。对于小学生来说，他们的成长和发展与语文课程教学人文价值取向的关系极为重要。抒发感情的美丑、谋篇布局的高下、遣词造句的优劣，都要进行引导；现实生活的多彩、人生的丰富，也需要引导。“通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐发展”[3]，“继承和发扬中华优秀文化传统和革命传统，体现社会主义核心价值体系的引领作用”[4]，语文教师“应清楚地意识到教学内容的价值取向，把社会主义的主流价值观贯穿于语文教学的全过程”[5]。
2.体现内容的时代精神
时代在前进，社会在发展，人们价值观念在变化，教材的价值取向也在阅读中不断更新，生成出新的意义。因此，教师在钻研教材的时候，在把握价值取向的同时，要引导学生多维、多向、多层面地去揣摩感受作品的内涵，去发现作品的意义，并立足时代，赋予文本更新更有价值的时代精神。
例如，特级教师孙双金在讲解《落花生》一课时顺应学生的心理需求提出了一个开放性辩题让学生展开辩论：“当代社会，你想做落花生那样的人，还是想做苹果、石榴那样的人？”学生在激烈的争辩中明晰了原义中“做人要像落花生那样对他人有用，要默默无闻”的道理，但是，在当前竞争的社会中过分地谦虚却不合时宜。在巧妙的话语的交锋中，在思想的碰撞中，学生剔除了原意中落花生所象征的那些过时的元素，吸纳了原本被作者否定的像苹果、石榴的那种适时推销自我的现代质素，从而在立足原义的基础上生成了共识新义：既要像落花生那样不计名利，踏实肯干，又应像苹果、石榴那样在适当的时候展示自己的才华，最终被社会所认可。
3.尊重学生的独特体验
在语文教学中，每个学生对文本材料的反应往往是多元的。而学生正是在学习解读文本的过程中，产生了自己独特的体验和个性化的理解，在与文本“对话”的过程中，实现文本意义的重构。人文内涵的感染，从某种意义上讲，就是学生自己独特的体验。因此，教师在进行语文教学的时候，要尊重学生的独特体验，包容学生的个性化表现。
（二）在生活和实践中学习语文，注重语文实践
语文课程的工具性凸显出言语学习的特点。语文课程具有很强的实践性。语文课程作为母语教育，与外语教育有着本质的区别。外语教育往往偏重讲授系统的语文知识，而母语教育有基础，有语境，有资源，这些得天独厚的条件使语文学习要依靠在大量的、丰富多彩的语文实践中感悟、习得，逐渐掌握运用语文的规律。
学生的语言实践能力不是单靠在语文课堂内“言说”而形成，而是在学生充分的“践行”中形成的；不是单靠课堂内的“践行”形成，因为语文课堂只是学生语文“践行”的场所之一。我们要构建一个开放的语文课堂，打通课堂生活与社会生活联系的通道，既有课堂的实践，也有生活的实践。所以，在语文教学中加强学生的语文实践，要采取多种多样的形式，给学生创造尽可能多的实践的机会。另外，要充分利用无处不在的语文教学资源，构建开放的语文教学系统，让学生在学语文、用语文的过程中渐渐习得语文的学习规律，不断提高语文能力。
