1.上私塾
私塾生活是陈鹤琴童年生活的另一个方面。光绪十八年(1899)正月十六，陈鹤琴上学了。那时他8岁，实则不过7岁。王星泉先生是他的“开笔”先生。上学有一定的礼节须遵守：一是祭菩萨；二是上学(包括拜孔子、拜先生等);三是祭祖；四是请先生吃饭。这表示儿童上学是人生中一桩重要的事情，也是人生中一桩很有趣味而且值得纪念的事情。
私塾里的教学法与学校里的大不相同。每天上午八点左右，学生走到书馆，先向孔子神位一拜，拜了走到自己的座位坐下，就开始朗读昨天所上的一课。先生来了，学生就一个一个地把书拿过去，放在先生的方桌上背给先生听。旧书背完了，先生给上新书。先生念一句，学生跟着念一句。一节念完了，先生在一节末尾的一个字旁加一个红笔圈，以作记号。
学生就把书拿回去，放在自己的桌上朗朗诵读，身子像钟摆一样左右摇摆，若是念得口干，停止了，先生把戒尺示意性地敲敲。学生一听见戒尺声又朗朗诵读。到了十一点半，先生说：“放学了。”学生就把书包折好，向孔子神位作一个揖，鱼贯而出各自回家了。午饭一吃，不到一点钟又去上学了。下午要写大字。学生一到书馆，就把书包打开，把纸拿出来写。开始写字的时候，先生把着手写，同时告诉学生字要怎样写。撇要怎样撇，才会有力；横要怎样横，才会不曲。先生把了几天，便由大一点的同学代先生把着写，等到学生稍微有点会写了，才让自己写。描写的是石印的描红字。一年后，描红字不写了，写印格了；印格学了之后，就临碑帖了。
字写好了，学生就把上午所上的新书朗朗诵读。那时先生用红珠笔改字，字写得好，加一个红圈，写得特别好的，加一个双圈，写得不对的，加以改正。写得不好的，加一横，若写得太差了，就加一个×。
到了四点钟，放晚学了。先生把字纸一张一张地发还给学生。若是“红蛋”,即红圈“吃”得多，心里就很高兴。若“甘蔗”即红直，红×吃得太多，先生还要把学生“关晚学”。放学回家时还要向孔子神位作揖。
若在夏天，天日很长，天气又热，那下午写字之后，就对“对子”。对对子是做诗的初步，对对子也很有味儿。
对完对子，学生就要游戏了。游戏在私塾里是绝对禁止的。但学生对对子的时候，先生大概是睡午觉的。但先生不到寝室去睡而是躺在书房里。因此小孩子就不能任意大声游玩，只能做一些静的游戏。
两种游戏，是学生最喜欢玩的。一种叫做“木偶戏”,一种叫做“斗船”。“木偶戏”是一个人自己做的。在两个大拇指上，画了两个不同的脸孔，一个画孙行者，一个画二郎神，再在指头上戴上两顶纸帽子，孙行者的食指当做金箍棒，二郎神的食指当做方天戟，如此孙行者拿着金箍棒，二郎神提着方天戟，就在天空交起战来，口里还做出锣鼓声，好像做木偶戏一样。你做二郎神捉拿孙猴子，我做《四郎探母》,他做《打鼓骂曹》。“斗船”是两个人玩的。船是纸折成的。各人先折好了许多纸船。你拿出一只来放在桌上，我也拿出一只来放在桌上。两只船要头对头碰着。各自嘴巴对着自己的船尾。两军对阵，就喊“一二三!”各自吹着自己的船，两只船就相斗了。谁的船被打翻了，就算打输，再摆出一只船来斗。若两只一起打翻，那把它们翻过来，摆好重斗。这样斗来斗去很有趣。假如游戏正玩得出神的时候，先生醒了。学生立刻把两只手放下，口里还乱喊乱道： “子曰!子曰!” “赵钱孙李，周吴郑王”。私塾里的先生个个都要装腔作势，做出“圣人”模样。不准学生顽皮，不准学生游戏。笑笑说说都在禁止之内，所以先生自己必定要摆出一副严厉的样子。
