在自己家里学语文，没有老师和同学们的“干扰”，自己愿意学什么内容就学什么内容，自己哪个方面的知识差就学哪方面的知识，哪方面的技能差就锻炼哪些方面的技能，在家里学语文，可以按文体的类型来比较学，可以把初中一册至六册的语文教材的小说在一起来学。按国别分，外国小说有几篇，分别是哪几个国家的，作者是谁，各小说的主题分别是什么，揭露了什么，批判了什么，讴歌了什么，反映了什么，这与当时的国别及社会背景又有什么关系。把议论文归类放在一起学，可以通过比较找出论点的出处。有的文章论点即是文题，有的议题与论点毫无关系；有的论点出自文章的开头；有的论点出自文章的结尾。再通过比较可以看出论据的不同，因论点的各异，选取的论据也不同，可选取言简意赅的理论论据，也可选取简捷的事实论据。另外，还可以在论证方式上进行比较学习，为什么有的文章用立论，有的文章用驳论，而有的文章却立论与驳论结合。自己在现实生活中的说话，写文章该怎样恰到好处运用这些知识。家庭空间学语文不仅仅在学习内容的选择上是自由的，而且在学习时间的安排上也是自由的。例如，在课堂上学语文，学习的时间往往要受教师和学生们的制约。学《岳阳楼记》同学们提出要用5分钟时间把前面自然段背诵下来，而你无论能否背诵下来，在这5分钟之内，你还能自主地去学别的吗？这是不可能的。另外，通过家庭空间学语文还可以调动家庭其他成员的学习积极性。比如，学生在家里静静地学习，家长能打开电视机去看些诱人的电视连续剧吗？能和亲友在一起稀里哗啦地打麻将吗？家长肯定是坐在学生旁边学习一些有关自己行业的专业知识或技能知识，也可能在另外的屋子里学习电脑等其他知识技能，由此看来，家庭空间学语文不仅仅是学生学习的事情，也是带动家庭其他成员学习的事情，这对整个社会都是大有好处的。
第二，社会空间学习语文。语文教学是一个很有学问的艺术，要想让学生真正提高语文能力，就必须拓展教学空间，不只是课堂上、家庭里，还要推而广之到社会上。因为学生学语文，最终的目的是提高能力服务于社会。人是社会的因子，不能脱离社会，更何况对人的评价，是以其对社会贡献的大小来分层次的。学生是未成才的社会人，将来成才后，定要服务社会，治理社会。而现在就必须让学生了解社会，感受社会，接受社会，评价社会。这样，对学生的成长是大有好处的。
魏书生利用周末或寒暑假，经常让学生在社会上从事一些活动。如到长途客运站候车室打扫卫生或到长途汽车上为乘务员打水，擦玻璃；有时还到敬老院为老人们表演节目，打扫卫生等，使学生们学会了做人，同时，还为他们的写作提供了丰富的素材。魏书生除了让学生做好事之外，还经常让学生搞一些调查。让学生调查市场上物价的行情，调查农村的巨大变化，调查家庭的住宅变化，马路上交通工具的变化，家庭中乃至个人的通信工具的变化等，调查后让学生写日记、写命题作文等，通过社会调查，使学生更进一步了解社会的变化，也清楚地认识到社会中人与人的不同分工，不同职业，不同社会价值。学生们认识到社会在飞速发展，人类在不断进步，社会对人才的要求标准在不断提高，更加坚定了自己一定要抓紧时间努力学，尽快打好坚实的文化基础及健康的身体基础，将来好为社会作出更大贡献的信心。
第三，大自然空间学语文。学语文只在课堂上学，在家庭中学，或偶尔到社会上学一学是远远不够的。要想让学生真正体悟到语言与自然的关系，自然与语文的关系，人与自然的关系就必须让学生到大自然中去学习语文。
