“哲学”一词源出希腊语philosophia，意即爱智慧。社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是自然知识和社会知识的概括和总结。哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题，根据对这个问题的不同解释而形成两大对立派别：唯心主义哲学和唯物主义哲学。
魏书生不是专门研究哲学的，也不是一个标准意义上的哲学家，但他却基于自身生命体验和广博宽泛的阅读活动，形成了鲜活而清晰的、富有生命个性的哲学思想，形成了独特而深邃的世界观。没有哲学思想的魏书生，就没有教育家魏书生，从这个意义上来探讨魏书生的哲学思想，对理解他的特色化教育思想是非常必要的。
我们从魏书生的报告、著述中不难发现他对自己和世界关系的表述。透过漫谈式的亲切温暖的文字，仔细品味，魏书生从哲学层面思考自己和世界的关系，主要体现为浩瀚无限的宇宙时空观、豁达自尊的生命价值观、自强不息的人生进取观。
（一）浩瀚无限的宇宙时空观
宇宙时间无始无终，宇宙空间无边无际，这是现代人熟知的常识。但是，熟悉并不等于就已形成了自己对世界的牢固的认知观念。就像空气在身边须臾不离而被忽略，水养鱼而鱼未必自知一样，我们常常忘记了宇宙的浩瀚无限，在做人处世思考问题的时候，表现得鼠目寸光，斤斤计较，心胸狭隘。哲人区别于普通人的一个最大的特点就是，自觉把自己和世界联系起来思考问题。魏书生在思考问题的时候，常把眼前事放在宏大的宇宙中去，这样他的眼界就无比宽阔，心胸坦**无比。
在魏书生的报告记录和著述中我们轻易就能找到这样的文字：
“一个人在整个世界——地球中又占据着什么位置？更何况整个地球才是太阳系中的一个小小的成员，而太阳系在银河系中又占据着什么位置？而银河系在茫茫的宇宙中又算得了什么？由此看来，一个人在宇宙中何其渺小！人，只有找准自己的位置，才不会忘乎所以，才容易做好自己该做的事情。”
“站在数万年人类悠长的历史和数万光年星系的空间来看地球、看人类、看社会、看人生，就能看清自己所处的位置，就能既顺其自然，又积极进取。”
“大家都不是茫茫宇宙一颗小小星球表皮上的一粒小小的生物吗？大家伙全是啊，您说是不是？从孔夫子到华盛顿，不全是小星球上的生物吗？大家无非都是到这个星球上找着自己能做的一点事情，尽到一点能尽的责任，然后感受到生存的快乐和幸福，于是心潮总是平静的，把什么都给看穿、看透了。”
“人别把自个儿看得太重了，别拿自己太当回事儿了，人得有点儿渺小感……”
“宇宙浩茫，人生须臾。”认识到宇宙无限，人生渺小，人就不会狂妄自大。对于人与宇宙自然的关系，魏书生是这样说的：
“人是自然的产物，要热爱自然。人类只有爱护自然，保护生态平衡，自然才会赐福于人类。人要经常到大自然中去，感悟人与自然的亲密，关心自然，美化自然，这样，你才会理解人生和幸福，才会生活得快乐。”
他常用这句话来勉励人：“处星外遥望，地球很小；居体内细察，心域极宽。”魏书生就是这样认识世界，认识人与宇宙自然的关系的，他追求达到“天人合一，解放自我”的境界，也希望别人能认识到这样的道理从而达到这样的境界。
（二）豁达自尊的生命价值观
宇宙无限，一切生命个体都那么渺小，生存时间都那么短暂。正因为渺小，才需要自己珍视生命的价值；正因为短暂，才要意识到每一分每一秒的可贵。把个体生命放在浩瀚无垠的时空坐标中，魏书生建立起来的是一种珍爱生命、珍惜光阴、积极乐观、笑对人生的生命态度。他说：
“人生苦短，人好不容易才获得一次在地球上生活七八十年的机会，人生值得高兴的事情又这么多，如果不学会笑对人生，那真是永远无法挽回的损失。”
“从宏观的角度看世界，人永远不要骄傲；从微观的角度看自我，人永远不要自卑。”
