赫克托耳是《伊利亚特》中一个勇敢、仁慈、富于责任感和献身精神的贤明统帅和理想英雄的形象。作为特洛伊的守城统帅，他把城邦人民的安危时时系于心上。在保家卫国的战斗中，他指挥有方，深得人们的拥戴和信赖。他体恤下情，关心战士。作为联盟中的英雄，他刚强勇敢、不怕牺牲，常常身先士卒，冲锋陷阵，曾率军把战火烧到敌人船舰边上。同阿基琉斯决斗时，明知自己武力不如对方，但为了荣誉和城邦，不顾年老父母的哀求，毅然赴死疆场。同时，作为特洛伊王子和家庭一员，他恭敬父母，疼爱娇妻幼子，对兄弟们也宽严相济。这是一个在各个方面都被赋予理想色彩的人物，但也由于其理想化的描写，其形象不如其他几位英雄生动感人。
奥德修斯是《奥德赛》的中心人物，也是《伊利亚特》的重要人物之一。他是一个勇武坚毅、雄辩有谋、诡诈多疑、勇于冒险、热爱家乡的古希腊英雄形象。在《伊利亚特》中他主要以智谋过人、辩才超群为人称道，在《奥德赛》中则以勇于冒险、热爱家乡而著称。在特洛伊战争中，他曾以其超人的辩才稳定军心，鼓舞士气，巧设“木马计”，智破特洛伊城，表现出他智谋过人、辩才超群的性格特征。他海上历险，以及回乡后巧扮乞丐、诛杀求婚人，又表现出他善用计谋、狡诈多疑的性格。史诗对奥德修斯海上历险经历的描写，是以神话隐喻的方式表现古代人同大自然的斗争。各种巨人、仙女、风神、海怪、小妖等都是自然力量的拟人化，同这些自然威力相比，人的力量十分渺小。但是，奥德修斯敢于凭借智慧、勇敢、毅力同大自然进行抗争，并能最终取胜，在他身上凝聚了古代人同大自然斗争的勇敢智慧，体现出古代英雄的本色；此外，这部史诗还肯定了奥德修斯为维护私有财产的个人意识的觉醒，在他身上体现出新兴奴隶主的某些特征。
再次，史诗表现了古希腊人古朴的哲学观和人本精神。荷马史诗里的众神既不是普度众生的菩萨，也不是作为道德楷模的基督，更不是接受凡人顶礼膜拜的真主。俄林波斯山上的神祇按人的心理动机思考和行动，亦有人的七情六欲，并沿用人的交际模式，具备人的社会性特征。从这个意义上来说，神是不死的“凡人”。由于超越了死的极限，神明主导凡人的生活，在很大程度上决定人的祸福。所以在一个受到神力控制的世界里没有不能解释的事情。雷电是宙斯赠送的，地震是波塞冬催导的，**是阿佛洛狄忒驱使的。荷马用一种古朴的哲学，用充满诗意的想象解释自然界中的突变现象，解释人们复杂的心理活动，初步完成了古代人文意识中诗与哲学的结合。
史诗还肯定人的现世生活，赞美人的智慧、才能和劳动创造，表现了朴素的人本精神。史诗中并行着两个世界：一个是神的世界，这里没有衣食之忧、冷暖之虞、鞍马旅行之劳顿，长生不老，优游自在；另一个是人的世界，充满战争、灾害、危险、饥贫。两者相比有着天壤之别。但史诗所宣扬的不是让人们逃离世间生活，以求神仙永生，而是鼓励人们面向现世，投身于现实的劳动、创造、竞技和战争冒险中去。史诗对劳动的创造物，如华丽的宫殿、车马、衣饰、盔甲、武器，赞美备至，对劳动能手极力夸赞。史诗中的英雄如奥德修斯就是劳动能手，他的妻女都热爱劳动。在火神为阿基琉斯打造盔甲、奥德修斯伐木造筏等劳动场面中，也处处洋溢着对劳动、创造的赞誉之情，反映出人对自身才能、智慧的讴歌和赞美。
史诗在思想内容上也有一定局限。它主要表现的是荷马时代的统治阶层——氏族贵族的思想意识，因此不可避免地对平民、奴隶的形象做了不真实的乃至歪曲性的描写。
三、荷马史诗的艺术特色
（一）剪裁经济、结构严谨。两部史诗描写的故事都经历了10年时间，但作品并未从头到尾平铺直叙，而是采用截取枝干、反映整体的表现手法，把10年经历压缩到第10年的最后几十天之内来表现，表现了作者卓越的概括才能和表现艺术。《伊利亚特》以“阿基琉斯的愤怒”为中心安排、组织材料，把10年间发生的故事压缩到第十年末的最后51天来叙述；《奥德赛》以奥德修斯海上历险和返乡为中心组织材料，采用倒叙、顺叙相结合的叙事手法，把奥德修斯海上漂流10年间发生的事件，压缩到第十年返乡前后42天之内来讲述，剪裁经济、巧妙，结构十分严谨。
两部史诗都是由两种矛盾冲突构成两条情节线索。《伊利亚特》一条是阿基琉斯与统帅阿伽门农的内讧，另一条是阿基琉斯与赫克托耳所代表的两大军事联盟间的战斗。这样就把众多的人物、丰富的情节和多变的场面组织成一个严谨的整体。《奥德赛》也是两条线索，一条是奥德修斯海上漂流、历尽艰险、终于返乡的故事，另一条是他的妻子盼望丈夫归来、抵御求婚人纠缠的线索。故事生动曲折，毫无单调冗长之感。整个史诗就好像一棵大树，主干分明，枝叶繁茂，更加显得宏伟、壮大。
（二）人物形象个性鲜明。荷马史诗写了大约一百多个人物，大都具有鲜明的个性。这些英雄既有作为古代英雄的一般特征：体格雄健、智勇超人、多才多艺，同时也具有自己一定的个性特色。他们的性格都不是单一的，“每一个英雄都是许多性格特征的充满生气的总和”，“每个人都是一个整体，本身就是一个世界”（黑格尔）。同是氏族英雄的典型，阿基琉斯英勇善战，不怕牺牲，而又固执任性；奥德修斯足智多谋，坚强不屈，却自私残忍；赫克托耳坚强勇敢，视死如归，富有责任感。此外，赫克托耳的妻子、贤惠善良的安德洛玛刻，奥德修斯的妻子、忠贞不渝的潘奈洛佩等，都写得性格鲜明，栩栩如生。这些人物形象的塑造大都采用白描手法，通过对人物语言、动作简练传神的刻画来完成。史诗还通过侧面描写烘托的方法刻画人物，如海伦是一个绝代佳人，史诗却没有一字直接写她的容貌，而是通过两支大军血战十年争夺她，凸现她美的价值，借用特洛伊城头开会的长老对她的赞美，侧面烘托海伦的绝世之美。
（三）想象丰富、富于创造性的语言。荷马是一位功底深厚、想象丰富、善于创新的语言大师。史诗辞章华丽，妙语迭出，生动、形象的用词和比喻俯拾皆是。常常采用程式化的修辞进行隐喻，如“民众的牧者”喻首领，“战争的屏障”喻善战的勇士等。“铁”、“青铜”和“云”等经常用来构成隐喻的核心词汇。如“铁”可指勇士的力气、决心和意志，亦可喻战斗的严酷和阴沉的天气，荷马用“云”喻群，如“战云”笼罩大地。荷马史诗对明喻的使用多有精彩之笔，明喻是荷马用于表述民众生活的一条极富表现力的途径，明喻中的许多情景取自诗人身边的生活，是普通人喜闻乐见的。史诗比喻阿波罗三拳两脚，扫**希腊兵士修筑的围墙，像一个男孩蹬翻一小座沙滩的城堡；帕特罗克洛斯哭求阿基琉斯出兵，像一个抓住母亲裙角求抱的小姑娘；心事重重的奥德修斯辗转反侧，苦思难眠，像一条翻烤的大香肠；雅典娜替墨奈劳斯挡开潘达罗斯的飞箭，宛如一位母亲替熟睡的孩子撩赶苍蝇。荷马用明喻来“调剂”战事叙述的冗长和枯燥，使作品平添了几分情趣，散发出浓郁的生活气息。
总之，两千多年来，荷马史诗以博大精深的内容、庄严流畅的风格、动人心魄的故事，感动着一代又一代读者。欧洲许多文学艺术家都从中提取素材，吸取养料。至今荷马史诗在很多方面还是艺术上的一种标准和高不可及的范本。
思考题
1.荷马史诗的思想内涵与艺术成就。
2.荷马史诗中的阿基琉斯形象与《埃涅阿斯纪》中埃涅阿斯形象对比。
3.荷马史诗对后世欧洲文学的影响。
