1813—1816年，拜伦创作了一系列以东方故事为题材的叙事长诗，即《东方叙事诗》，包括《异教徒》（1813）、《阿比道斯新娘》（1813）、《海盗》（1814）、《莱拉》（1814）、《柯林斯的围攻》（1815）、《巴里西纳》（1816）等6部浪漫主义诗篇。在这些诗篇中，作者塑造了众多的不同性格的反叛者形象，即文学史上有名的“拜伦式英雄”。这些人物虽然具有火一般的热情、坚强不屈的性格和强烈的反叛精神，但只是孤独的反叛者、个人英雄主义者，他们脱离群众，孤立无援，其结局大多以失败而告终。如《海盗》中的康拉德、《阿比道斯新娘》中的苏乃卡和《柯林斯的围攻》中的阿尔普等即如此。
《东方叙事诗》反映了拜伦早期创作的特点。其中，热情的深刻的社会批判与无政府主义、个人主义思想混合；反抗反动势力的怒吼，不屈不挠的战斗精神与对人类前途深感失望、怀疑战斗徒劳无益的悲观情绪相交织。这是由当时的历史条件和拜伦的资产阶级世界观所决定的。
流亡国外时期（1816—1824）拜伦由于处境难堪，愤然离开祖国以后，深感其人道主义理想在现实生活面前完全破灭，个人的不幸遭遇，使其世界观和创作中的矛盾更加尖锐复杂。1816—1817年间，诗人写成的哲理诗剧《曼弗雷德》突出表现了这一时期诗人找不到出路的政治苦闷和悲观绝望的个人主义情绪。曼弗雷德是一个对未来完全丧失信心的阴郁的厌世者。他索居深山，远离尘世，过着高傲孤寂的生活，但最终理想破灭。绝望之余，但觅一死，以求解脱。这部作品是诗人个人主义反叛的高峰，但同时又标志着他的个人主义的破产。
1817年，拜伦由瑞士迁居意大利，亲自参加实际斗争，这使拜伦的思想和创作都有明显的进步，从而形成了他一生中创作的高峰阶段，写出了很多重要作品。主要有历史剧《马里诺·法里哀洛》（1820），哲理诗剧《该隐》（1821），讽刺诗《别波》（1818）、《审判的幻景》（1822）、《青铜世纪》（1822）以及诗体长篇小说《唐璜》（1818—1824）等，并完成了《恰尔德·哈洛尔德游记》的最后一章。
《该隐》是一部浪漫主义哲理诗剧，它的发表标志着诗人思想发展进入一个新的阶段，由消极转向积极。作品在神话的外衣下，写出了反宗教的主题。该隐被改写成第一个反叛者，并体现了“拜伦式英雄”人物孤傲、反抗、坚强不屈的特点。这部诗剧表现了对上帝的否定和对神权的批判，具有尖锐的现实政治意义。
《审判的幻景》针对骚塞的同名诗而作。通过对英王乔治三世如何升天的描写，不仅攻击骚塞，也攻击乔治三世；不仅攻击反动政权，也攻击宗教迷信，具有极强烈的讽刺性和批判性。
拜伦的其他一些诗作，如《马里诺·法里哀洛》《锡隆的囚徒》《普罗米修斯》也都在不同程度上，表现了他对自由的渴望和他特具的叛逆精神。
1816—1817年，拜伦完成了《恰尔德·哈洛尔德游记》第三、四章。至此，整部作品宣告完成。这是一部具有强烈自传色彩的长篇叙事诗。长诗通过哈洛尔德的游历和抒情主人公的评论，反映了19世纪初期欧洲一些重大历史事件。渴望自由、反对侵略，赞扬和声援各国民族解放斗争，是长诗的中心主题。
