东南亚地区具有相同的历史背景：近代大都沦为西方殖民属地，第二次世界大战几乎都被日本占领，“第二次世界大战”后大都独立。反帝反殖是东南亚各国现代文学的基本主题。成绩可观的有越南、缅甸、泰国、印度尼西亚、菲律宾等国的文学。缅甸的德钦哥都迈、泰国的西巫拉帕、印尼的普拉姆迪亚·阿南达·杜尔是代表作家。德钦哥都迈（1875—1964）是缅甸新文化运动的旗手，他以他的爱国主义诗歌，唤醒沉醉的国民，声讨殖民主义，向往民族独立，代表作有《洋大人注》（1914）、《孔雀注》《德钦注》等。被誉为“泰国文学太空中的王鸟”的西巫拉帕（1905—1974）的创作具有强烈的反封建色彩，他的代表作《画中情思》（1937）表现封建传统对人性的摧残，也客观地表明现代意识在东方社会生长的艰难。西巫拉帕的长篇小说《向前看》（1955—1957）广泛描写了泰国三四十年代的现实生活。普拉姆迪亚·阿南达·杜尔（1925— ）是印尼独立后最重要的作家，创作于50年代的《追捕》《游击队之家》表现了印尼人民的反帝斗争生活。代表作是“布鲁岛四部曲”：《人世间》《万国之子》《足迹》《玻璃屋》，小说以恢宏的规模，艺术地表现了印度尼西亚民族觉醒的过程。
（三）阿拉伯地区的现当代文学
阿拉伯地区现代文学起步早，成就显著。20世纪二三十年代的“笛旺派”诗人反对复兴派的复古倾向，强调诗歌的现代感受和情感的真诚表达，要求表现人类普遍的美感，把握大自然和生命的本质。代表诗人是舒凯里、阿卡德和马齐尼。在小说领域，有“埃及现代派”。这里的“现代派”是时间概念，表明该派创作的思想和艺术表现不同于传统文学。主要代表作家是侯赛因、哈基姆和台木尔。塔哈·侯赛因（1889—1973）被誉为“阿拉伯文学泰斗”，他的创作塑造了埃及文学史上追求知识和真理的知识分子形象，代表作《日子》（1926—1939）是三卷本自传体小说，把个人奋斗与民族复兴有机结合，既是个人的心路历程，又有着广阔的社会背景，是埃及现代文学的里程碑。陶菲格·哈基姆（1898—1987）是埃及最具国际影响的现代作家，他的小说代表作《灵魂归来》（1933），通过对一个从乡村来到开罗不久的家庭的描写，呼唤民族精神，具有深厚的历史文化内容。哈基姆还是埃及现代戏剧开创者，创作了《洞中人》（1933）、《山鲁佐德》（1934）等富于哲理的现代剧作。迈哈穆德·台木尔（1894—1973）被称为“尼罗河的莫泊桑”，创作了400余篇小说。他的现实主义短篇小说，描绘了一幅幅埃及社会的生活图画，充满着人道主义精神，代表作如《沙良总督的姑妈》《小耗子》《纳德日雅》等。
第二次世界大战后，西亚、北非阿拉伯各国文学发展很快，50年代阿拉伯作家联盟的成立，更促进了西亚、北非各国文学的发展。“第二次世界大战”前后，社会主义现实主义与西方现代主义文学的大量引进，使埃及当代文学出现了流派纷呈的局面，在诗歌、小说、戏剧中结出了硕果。1947年从伊拉克开始的“新诗运动”，冲破传统律诗的束缚，在诗歌界进行了一场革命，确立了自由体诗在阿拉伯的主导地位。埃及“新诗运动”的主将是萨拉哈·阿卜杜·苏布尔、艾哈迈德·阿卜杜·穆阿退·希贾兹。苏布尔（1931—1981）有“现代苏菲诗人”之称，他的诗作长于以新鲜的意象描写其感觉的流变。希贾兹的诗作表现出强烈的叛逆意识，长于以鲜明的意向引人联想。
