朝鲜20世纪20年代以后有“创造派”、“废墟派”、“白潮派”等组成的纯文学思潮和“新倾向派”，“卡普”组成的无产阶级文学思潮的与之对立，在冲突中促进朝鲜现代文学的发展。纯文学思潮受西欧现代主义文学影响，主张文学超阶级、超道德，追求文学形式和艺术美，代表作家是金东仁（1900—1951）。无产阶级文学受苏联文学影响，强调文学的阶级意识和政治方向，代表作家有崔曙海 （1901—1932）、李箕永（1895—1985）、赵明熙（1892—1942）、韩雪野（1900— ）等。其中李箕永的《故乡》（1933）艺术地再现了30年代朝鲜反帝反封的社会现实，是朝鲜现代文学的代表作。1945年朝鲜解放，南北对峙。朝鲜坚持社会主义现实主义创作方法，创作了一批描写解放战争和工农业建设的作品。韩国50年代有“战后派”，60年代有“新感觉派”。金承钰（1940— ）是“新感觉派”的代表作家，他的创作基调抑郁灰暗，《汉城：1960年冬》（1965）是其代表作。
（二）印度和南亚、东南亚现当代文学
印度现当代文学是东方现当代文学的典型代表。其发展可分为独立前和独立后两大阶段。独立前又以1936年印度“进步作家协会”的成立为界分为前后两期。前期是现代文学确立阶段，每个语种的现代文学都奠定了发展的基础；后期是发展繁荣时期，众多的流派，各种思潮同时出现，但以反对英国殖民统治，要求民族独立为这一阶段文学的主体内容。
印度现代文学是在古老的文化遗产的基础上发展的。随着现代社会的变化，新的文化思潮的传入，给印度现代文学带来新的变化。印度现代文学有接受甘地主义影响，在民族文学土壤中生长的民族主义文学；有受弗洛伊德精神分析学说影响，吸收西方现代派表现手法的新文学，出现“实验文学”、“幻想主义”、“超现代派”等流派的现代主义文学；有在马克思主义指导下受到苏联文学影响的“左翼文学”。主流是民族主义文学，包括民族主义诗歌和和进步的现实主义长篇小说，戏剧和散文成就不太突出。
从语种来说，印度现代文学成就较大的有印地语文学、孟加拉语文学、乌尔都语文学和英语文学。普列姆昌德是印度现代文学的奠基人。他用乌尔都语和印地语创作，创作了12部长篇小说和300余篇短篇小说。他的小说表达了殖民统治下印度人民的呼声，具有强烈的时代气息。他是印度文学史上继泰戈尔之后的伟大作家。泰戈尔主要表现城市中、上层人物的思想和生活，普列姆昌德主要展现农村下层人民的生活图景，长篇小说《戈丹》（1936），通过普通农民何利一生的悲惨遭遇，描绘了帝、资、封三重压迫下农民的贫困和痛苦。普列姆昌德对农村生活的描绘和其简朴晓畅的艺术风格，为印度现代文学开辟了新的领域。伊斯拉姆（1899—1976）是用孟加拉语创作的印度著名诗人。他以满腔的**、磅礴的气势，抒写对殖民统治和社会丑恶的仇恨，以及对美好未来的憧憬。其代表作《叛逆者》（1921）塑造了一个追求自由解放、充满斗志和勇气的抒情主人公形象。杰辛格尔·普拉萨特（1889—1937）是用印地语创作的著名浪漫主义诗人。在印地语文坛上，他和普列姆昌德并列。他的代表作《迦马耶尼》（1935）取材古代神话传说，通过隐喻象征手法，曲折地反映现实社会，表达对帝国主义和资本主义的不满和民族精神的歌颂，探索印度未来的出路。安纳德（1905—？）在独立前用英语创作了不少小说，《苦力》（1933）、《两叶一芽》（1937）和40年代初创作的三部曲（《村庄》《越过黑水》《剑与镰》）等作品，深刻地揭露了殖民统治的罪恶，展示了人民的痛苦和他们的觉醒。
