第三阶段：新现实主义的哲理小说创作阶段。1952年埃及独立后，马哈福兹几年没有创作新作，经过冷静的观察和思考后，50年代末开始接连创作了《我们街区的孩子》（1959）、《小偷与狗》（1961）、《道路》（1964 ）、《乞丐》（1965 ）、《尼罗河上的絮语》（1966）、《候车亭下》（ 1969 ）、《雨中的爱》（1973）、《卡尔纳克咖啡馆》（1974）、《尊敬的阁下》（1975）、《平民史诗》（1977）、《爱的时代》（1980）、《只剩1小时》（ 1982）、《千夜之夜》（ 1982）、《王座前》（1983），《伊本·法突麦游记》（ 1983） 、《生活在真理之中》（1985）、《日夜谈》（1986）等小说。这些作品依然关注现实，主要是对独立后的埃及社会存在的贪污腐化、走私、通货膨胀、社会犯罪等各种社会弊端进行揭露和鞭挞，但在艺术表现上有了新的变化。在这一阶段，马哈福兹大量借鉴西方现代主义的表现方法，善于运用象征、联想、内心独白、意识流、时空交错、怪诞、讽喻等手法。如《我们街区的孩子们》用象征主义的手法，以一个街区的演变寓意整个人类社会的进程，表现这一进程中善与恶、光明与黑暗、知识与愚昧的斗争；《尼罗河上的絮语》采用非理性的荒诞手法描写现代人的消极心态，字里行间流露出对玩世不恭的批判和对积极人生的提倡；《平民史诗》用平民争取自由平等、理想幸福生活的主线，串联起10个各自独立又彼此联系的故事；《千夜之夜》巧妙运用民间故事集《一千零一夜》的人物和情境，以12个连续故事揭示人们在追求真理过程中的迷惘，表明人生中只有不断超越旧我，才能实现新我。
