现存清代实录,太祖、太宗、世祖三朝均经过“重修”、“核订”。《太祖实录》初修于入关前,兼天聪、崇德两朝的《太宗实录》初修于入关不久,《世祖实录》修成于康熙十一年。康、雍、乾三朝对上述清初三朝实录作了大量的修改加工,使实录中绝大部分失去了初修时的面目。清廷之所以屡次修改前朝实录,主要是出于美化祖先,掩盖清室祖先在立国之初的历史真相和清室内部相互倾轧的内幕,以及暴虐政治和民族压迫的史实。清室祖先原为明朝在建州的臣属,只是在努尔哈赤、皇太极两代才开始摆脱明朝的统治。入关之后,清廷把初修实录中有关这一部分的记载作了彻底的剔除。在乾隆朝重修前朝实录时,对诸如圈占汉人土地、逃人法、文字狱等清朝推行的野蛮和残酷的统治政策,都进行了大量的修改和删削。有的史事,如牵连七省、迁延三十多年的曾静冤狱,是当时震惊全国的特大要案,而雍正、乾隆两朝实录对此竟然只字未提,“实录”之名多有虚妄。为了使实录的内容编订适应不断变化的社会现实的需要,清廷完全置历史于不顾,随时都在对历朝实录进行斟酌修改。光绪时定制,日讲官每日进讲实录一卷,每遇对内容不满意之处,就在讲筵之间加以修改。每次修改完毕,即将前本焚毁,不留任何修改的痕迹。这种随意篡改历史的做法,在数千年的历史上,实在是不多见。清史研究专家孟森先生对此感叹说,清“改实录一事,遂为清世日用饮食之恒事,此为亘古所未闻者”[10],可谓直陈其弊。
《清实录》是以皇帝为中心的大政日志,逐年逐月逐日排列皇帝的活动、诏谕和臣下的奏议,是皇帝活动和诏谕的汇集。臣下的奏章非经皇帝批过不载。《清实录》对皇帝一味歌功颂德,粉饰太平。但它毕竟汇集排列了大量的原始档案材料,仍不失为研究清史的史料宝库。它文字不计优劣,记述务求其详,不仅详尽地记载了皇帝的一言一行,以及一些大臣的一生政绩,而且包括了一代刑法政令、科举吏制、钱粮财赋、人口户籍、兵役战争、封疆建置,外交封贡、文化典籍以及自然灾异等社会生活多方面的内容,是汇集清代史料最全的典籍之一。
能在一定程度上弥补《清实录》因频繁改动而造成许多内容失实这一缺陷的是《东华录》。《东华录》是清朝史臣因职务之便抄录的历代实录的缩编本。有乾隆朝蒋良骐摘抄的清初五帝六朝《东华录》、光绪朝王先谦所集《东华录》。蒋氏《东华录》成书32卷,起自太祖天命元年(1616年),迄于世宗雍正十三年(1735年),保存了传本所不载的一些清初史料。王氏据改修本实录,仿蒋氏的做法抄录乾隆、嘉庆、道光三朝史料,辑为《东华录续编》230卷;对蒋氏《东华录》加以详编、补充,增至195卷,合称《九朝东华录》;后又增补潘颐福咸丰朝《东华录》100卷和自辑同治朝《东华录》100卷,成《十一朝东华录》,俗称《王氏东华录》。全书在《清实录》未刊行之前,颇为学者所推重。
三、《大清一统志》