迎娶，男家租备大红呢官轿一乘、八抬。前导为牛角透明质画双喜字高架灯16对，或24对，或32对不等（满族迎娶，多在夜间），后跟戴帽穿靴着外褂之家人四至八名，手持长杆大藏香一支，官吹、锣鼓、细乐随行吹奏。出发前须候喜房铺设（铺床须请全福太太）齐备，先在院中吹奏各一通，同时由童男一人持大锣一面，在喜房内敲打三声，名曰“响房”。喜轿随即出发。新妇于上轿前，例须将头发挽一“丫”髻（俗称抓髻），戴上头绒花（取“富贵荣华”之意）；后在轿内向喜神方向端坐。喜轿一到男家，临时关门，由送亲者递进喜封启门，以铜钱向上扬撒，名曰“满天星”；仍由执香之家人前导，轿经过火盆（须将木炭燃炽），盖取兴旺之意。轿在院中落平，其时喜房外间已预设天地神马桌，桌上陈列弓箭、新秤杆（用红纸裹之），即由新郎向轿门射三箭，盖亦驱除邪祟之意；轿伕将轿舁至屋外，紧对屋门。新妇下轿时，皆须脚踩红毡，不令鞋沾地。于是由全福太太搀扶新妇下轿，与新郎同拜天地神马，新妇跨马鞍子（木质金漆）进屋，与新郎并坐木炕上。即将幔帐放下，名曰“坐帐”。少顷再打开，以预备之秤杆，由新郎将盖头挑下，并亲手将新妇头上所戴绒花摘下，插于喜神方向之窗或墙上。两人复在炕上盘腿对坐，喝交杯酒，吃阿什不乌密（羊腿）及子孙饽饽（清水饺）。事毕，新郎退出，新妇遂盘腿坐于炕上，名曰“坐财”。新婚夫妇临睡前，在炕上对坐，中间扣铜盘，吃长寿面，后同寝。次早新妇下地、开脸、梳头，戴钿子、穿敞衣、外褂，依次厨房祭灶、佛堂祭神、祠堂祭祖，夫妇同到上房叩见父母、翁姑，谓之行双礼；次分大小，本家及亲戚长辈，请坐受礼；平辈相对请安行礼；小辈向新婚夫妇请安行礼。礼毕回屋，夫妇对坐炕上，由全福太太将两人长衣之襟扯搭在一起，中间铺红挖单（即包袱皮），为倒宝瓶形寓祝丰收之意。时约近午，女家男女偕来，谓之“吃梳头酒”，或曰“坐筵席”。次即新妇开箱，谓之“开箱礼”，自翁姑、伯婶、长亲，皆须备物进献，兄弟、子侄晚辈亦均分别赠给。大抵为尺头（绸缎衣料）、鞋、袜、活计（分七件头、九件头等）之类。
“回门”（即归宁），大约择双日子，如婚后第二、四、六等日。回门日，新妇须于黎明前登车上路，新婿则可日上三竿，始着衣冠继往。岳父家照例设宴款待，而后双归，归时则不得迟至日落。
此外，按照满族的风习，新妇在下地后，一切礼节完毕，即于西间跳神吃肉。新婚夫妇于神殿东间须住满一月，始回卧室，其陪嫁之妆奁，均置于卧室内。
（三）帝后的丧葬礼制
